حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ ، عَنِ الْأَصْمَعِيِّ : مِنْ عُيُوبِ الْخَيْلِ الْجِمَاحُ : أَنْ يَرْكَبَ وَجْهَهُ يَعْدُو بِفَارِسِهِ
أَخْبَرَنَا عَمْرٌو ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الطُّهَوِيِّ قَالَ : الْجِمَاحُ : يُؤْخَذُ عُودٌ ، أَوْ قَصَبَةٌ ، فَيُجْعَلُ فِي رَأْسِهِ تَمْرَةٌ ، وَلَيْسَ فِيهِ رِيشٌ ، وَلَا نَصْلٌ ، فَيُلْقَى بِهِ أَخْبَرَنَا عَمْرٌو ، عَنْ أَبِيهِ : أَحْجَمُ الْعَيْنَيْنِ : الْجَاحِظُ الْعَيْنَيْنِ وَقَالَ أَبُو الْجَرَّاحِ : الْجُمَّاحُ : أُمْسُوخٌ مِنْ ثُمَامَةٍ تُجْعَلُ فِي رَأْسِهِ شَوْكَةُ سَمُرَةٍ ، أَوْ شَوْكَةُ سَلَمَةٍ ، ثُمَّ تَجْعَلُهُ عَلَى الْأَرْضِ وَيُقَالُ : انْبِشْهُ : اضْرِبْهُ بِهِ ، فَإِنْ أَصَابَهُ وَارْتَزَّ فِيهِ أَخَذَهُ ، وَهُوَ الْأُنْبُوشُ ، وَالْأَنَابِيشُ أَنْشَدَنَا عَمْرٌو لِجَرِيرٍ : فَإِنْ تَقْصِدِي فَالْقَصْدُ مِنِّي تَحِيَّةٌ وَإِنْ تَجْمَحِي تَلْقَيْ لِجَامَ الْجَوَامِحِ