أنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَمُّ ، نا أَبُو قِلَابَةَ هُوَ الرَّقَاشِيُّ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ ابْنُ عَائِشَةَ الْقُرَشِيُّ ، نا بَكْرُ بْنُ كُلْثُومٍ السُّلَمِيُّ ، قَالَ أَبُو قِلَابَةَ : وَهُوَ جَدِّي أَبُو أُمِّي قَالَ : قَدِمَ عَلَيْنَا ابْنُ جُرَيْجٍ الْبَصْرَةَ قَالَ : فَاجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَيْهِ قَالَ : فَحَدَّثَ عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ بِحَدِيثٍ فَأَنْكَرَهُ النَّاسُ عَلَيْهِ فَقَالَ : مَا تُنْكِرُونَ عَلَيَّ فِيهِ لَزِمْتُ عَطَاءً عِشْرِينَ سَنَةً رُبَّمَا حَدَّثَنِي عَنْهُ الرَّجُلُ بِالشَّيْءِ الَّذِي لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ قَالَ ابْنُ عَائِشَةَ إِنَّمَا سَمَّى غُنْدَرًا ابْنُ جُرَيْجٍ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ كَانَ يُكْثِرُ الشَّغَبَ عَلَيْهِ فَقَالَ : اسْكُتْ يَا غُنْدَرُ وَأَهْلُ الْحِجَازِ يُسَمُّونَ الْمُشَغِّبَ غُنْدَرًا وَمِنْهُمْ لُوَيْنٌ وَهُوَ : مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ الْمِصِّيصِيُّ

أنا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّيْسَابُورِيُّ فِي كِتَابِهِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْمُذَكِّرُ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ الْبَلَاذُرِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ جَرِيرٍ ، يَقُولُ : إِنَّمَا لُقِّبَ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمِصِّيصِيُّ بِلُوَيْنٍ لِأَنَّهُ كَانَ يَبِيعُ الدَّوَابَّ بِبَغْدَادَ فَيَقُولُ هَذَا الْفَرَسُ لَهُ لُوَيْنٌ هَذَا الْفَرَسُ لَهُ قُدَيْدٌ فَلُقِّبَ بِلُوَيْنٌ وَمِنْهُمْ مُشْكَدَانَهْ وَهُوَ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ الْكُوفِيُّ

قَرَأْتُ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ كَامِلٍ الْقَاضِي ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحُسَيْنَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ فَهْمٍ ، يَقُولُ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْجُعْفِيِّ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَنْ سَمَّاكَ مُشْكَدَانَهْ ؟ قَالَ : ذَاكَ الْمُخَنَّثُ قُلْتُ مَنْ هُوَ ؟ قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ وَاللَّهِ مَا كَانَ إِلَّا زَامِلَةَ الْمُخَنَّثِينَ قُلْتُ : لِمَ سَمَّاكَ ؟ قَالَ : رَآنِي وَثِيَابِي نَظِيفَةٌ وَرَائِحَتِي طَيِّبَةٌ فَقَالَ : مَا أَنْتَ إِلَّا مُشْكَدَانَهْ فَبَقِيَتْ عَلَيَّ وَمِنْهُمْ عَارِمٌ وَهُوَ : مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّدُوسِيُّ وَقِيلَ إِنَّ عَارِمًا اسْمُهُ وَلَيْسَ بِلَقَبٍ لَهُ

أنا أَبُو نُعَيْمٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَمْرٍو أَبُو سَعِيدٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عُمَرَ مُحَمَّدَ بْنَ الْحُسَيْنِ الْقَيْسِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ هَمَّامٍ الْبَاهِلِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَارِمَ بْنَ الْفَضْلِ يَقُولُ : سَمَّانِي أَبِي عَارِمًا وَسَمَّيْتَ نَفْسِي مُحَمَّدًا ، وَكَانَ اسْمُ أَخِي شَغَبًا وَالْمَشْهُورُ أَنَّ اسْمَ أَخِي عَارِمٍ بِسْطَامٌ وَلَعَلَّ أَبَاهُ أَيْضًا سَمَّاهُ شَغَبًا وَتَسَمَّى هُوَ بِسْطَامًا وَاللَّهُ أَعْلَمُ وَمِنْهُمْ سَعْدَوَيْهِ وَهُوَ : سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ نَزِيلُ بَغْدَادَ

أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدَّلُ ، نا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمَهْدِيِّ ، نا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ سِنَانٍ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : قَدِمْتُ الْعِرَاقَ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ فَصِرْتُ إِلَى الْبَصْرَةِ ثُمَّ صِرْتُ إِلَى بَغْدَادَ ثُمَّ صِرْتُ إِلَى أَبِي نُعَيْمٍ إِلَى الْكُوفَةِ قَالَ : فَقَالَ لِي أَبُو نُعَيْمٍ : مِمَّنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : مِنْ أَهْلِ الرِّقَّةِ قَالَ : فَقَالَ لِي : وَفِيمَا قَدِمْتَ ؟ قَالَ : قَدِمْتُ إِلَى الْعِرَاقِ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ . قَالَ : فَقَالَ لِي : وَإِلَى أَيْنَ صِرْتَ ؟ قَالَ : قُلْتُ لَهُ : إِلَى الْبَصْرَةِ قَالَ : فَمَنْ مُحَدِّثُ الْبَصْرَةِ ؟ قَالَ : قُلْتُ لَهُ : مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدِ بْنِ مُسَرْبِلِ بْنِ أَرْبَدَ الْأَسَدِيُّ قَالَ : فَقَالَ لِي : لَوْ كَانَ فِي هَذِهِ النِّسْبَةِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ كَانَتْ رُقْيَةُ الْعَقْرَبِ قَالَ : ثُمَّ قَالَ لِي : وَإِلَى أَيْنَ صِرْتَ ؟ قَالَ : إِلَى بَغْدَادَ قَالَ : فَمَنْ مُحَدِّثُ بَغْدَادَ ؟ قَالَ : قُلْتُ لَهُ : سَعْدَوَيْهِ قَالَ : فَمَنْ قَاضِيهِمْ ؟ قُلْتُ : شَعْبَوَيْهِ قَالَ : فَمَنْ قَاصُّهُمْ ؟ قُلْتُ : سِيفَوَيْهِ قَالَ : وَيْحَكَ وَيُمْطَرُونَ وَمِنْهُمْ صَاعِقَةُ وَهُوَ : أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَغْدَادِيُّ

أنا عَلِيُّ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ، أنا أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الطَّرَسُوسِيُّ أنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ بْنِ عِيسَى الْكُرْجِيُّ ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خِرَاشٍ ، نا أَبُو يَحْيَى صَاعِقَةُ قَالَ الْكُرْجِيُّ : سُمِّيَ صَاعِقَةَ لِأَنَّهُ كَانَ جَيِّدُ الْحِفْظِ وَكَانَ أُسْتَاذُ ابْنِ خِرَاشٍ وَمِنْهُمْ مُطَيَّنٌ وَهُوَ : أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ الْكُوفِيُّ

أنا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، قَالَ بَلَغَنِي عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْحَضْرَمِيِّ ، قَالَ : كُنْتُ أَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ فِي الطِّينِ وَقَدْ تَطَيَّنْتُ وَأَنَا صَبِيٌّ لَمْ أَسْمَعِ الْحَدِيثَ إِذْ مَرَّ بِنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ وَكَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِي مَوَدَّةٌ فَنَظَرُ إِلَيَّ فَقَالَ : يَا مُطَيَّنُ قَدْ آنَ لَكَ أَنْ تَحْضُرَ الْمَجْلِسَ لِسَمَاعِ الْحَدِيثِ ثُمَّ حُمِلْتُ إِلَيْهِ بَعْدَ ذَلِكَ بِأَيَّامٍ فَإِذَا هُوَ قَدْ مَاتَ وَمِنْهُمْ نَفْطَوَيْهِ وَهُوَ : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُرْوَةَ النَّحْوِيُّ

أَنْشِدْنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ تَوْبَةَ الْأَدِيبُ لِبَعْضِ الشُّعَرَاءِ يَهْجُوهُ : مَنْ كَانَ يَرْجُو أَنْ يَرِيمَ كَافِرًا فَلْيَتَمَنَّى أَنْ يَرَى نفْطَوَيْهِ أَحْرَقَهُ اللَّهُ بِنِصْفِ اسْمِهِ وَصَيَّرَ الْبَاقِي صُرَاخًا عَلَيْهِ وَمِنْهُمْ أَبُو الْعَيْنَاءِ وَهُوَ : مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ خَلَّادٍ الْبَصْرِيُّ

أنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، أَخُو الْخَلَّالِ نا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبَّادٍ الصَّاحِبُ قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاضِيَ أَبَا بَكْرِ بْنِ كَامِلٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا الْعَيْنَاءِ يَقُولُ : أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، وَإِنَّمَا سَأَلْتُ أَبَا زَيْدٍ وَأَنَا صَغِيرٌ : مَا تَصْغِيرُ عَيْنَاءَ ؟ فَقَالَ : عُيَيْنَاءُ يَا أَبَا الْعَيْنَاءِ فَلَجَّتْ بِي فِي الْمَسْجِدِ