عَنِ الصُّنَابِحِيِّ الْأَحْمَسِيّ ، قَالَ : أَبْصَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاقَةً مُسِنَّةً فَقَالَ : " مَا هَذِهِ النَّاقَةُ ؟ " فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي ارْتَجَعْتُهَا بِبَعِيرَيْنِ مِنْ حَوَاشِي الْإِبِلِ ، قَالَ : " فَنَعَمْ إِذَنْ "
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ الْأَحْمَسِيّ ، قَالَ : أَبْصَرَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ نَاقَةً مُسِنَّةً فَقَالَ : مَا هَذِهِ النَّاقَةُ ؟ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي ارْتَجَعْتُهَا بِبَعِيرَيْنِ مِنْ حَوَاشِي الْإِبِلِ ، قَالَ : فَنَعَمْ إِذَنْ
ببعيرين: البعير : ما صلح للركوب والحمل من الإبل ، وذلك إذا استكمل أربع سنوات ، ويقال للجمل والناقة
حواشي: حَواشي أمْوَالهم : هي صِغار الإبل ، كابن المخَاض ، وابن اللَّبون ، واحِدُها حاشِية ، وحاشية كل شيء : جانبه وطَرَفُه
الإبل: الإبل : الجمال والنوق ، ليس له مفرد من لفظه
حديث رقم: 2238 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الصُّنَابِحُ الْأَحْمَسِيُّ وَيُقَالُ ابْنُ الْأَعْسَرِ
حديث رقم: 945 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الزَّكَاةِ بَابُ النَّهْيِ عَنْ أَخْذِ خِيَارِ الْمَالِ فِي الزَّكَاةِ ، وَالتَّعَدِّي فِي
حديث رقم: 1424 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيُّ