عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نِعْمَ الْإِبِلُ الثَّلَاثُونَ ، يُحْمَلُ عَلَى نَجِيبِهَا ، وَتَعِيرُ أَدَاتَهَا ، وَتَمْنَحُ غَزِيرَتَهَا ، وَيَجْبِيهَا يَوْمَ وِرْدِهَا فِي أَعْطَانِهَا "
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَرِيكٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَطَاءٌ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : نِعْمَ الْإِبِلُ الثَّلَاثُونَ ، يُحْمَلُ عَلَى نَجِيبِهَا ، وَتَعِيرُ أَدَاتَهَا ، وَتَمْنَحُ غَزِيرَتَهَا ، وَيَجْبِيهَا يَوْمَ وِرْدِهَا فِي أَعْطَانِهَا
نجيبها: نجيبها : الفاضل القوي منها
غزيرتها: الغزيرة : الكثيرة اللبن
وردها: يوم وردها : يوم مجيئها إلى الماء لتشرب
أعطانها: الأعطان : جمع عطن وهو موضع بروك الإبل حول الماء
حديث رقم: 6644 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الزَّكَاةِ بَابُ مَا تَجِبُ فِي الْإِبِلِ ، وَالْبَقَرِ ، وَالْغَنَمِ
حديث رقم: 6645 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الزَّكَاةِ بَابُ مَا تَجِبُ فِي الْإِبِلِ ، وَالْبَقَرِ ، وَالْغَنَمِ
حديث رقم: 6654 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الزَّكَاةِ بَابُ مَا تَجِبُ فِي الْإِبِلِ ، وَالْبَقَرِ ، وَالْغَنَمِ
أحاديث أخرى متعلقة
