عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّهُ سَأَلَهُ الشَّرَابَ فَقَالَ : كُنَّا بِالْمَدِينَةِ ، وَكَانَتْ كَثِيرَةَ التَّمْرِ ، فَحَرَّمَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَضِيخَ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ يَسْأَلُهُ عَنْ أُمِّهِ قَدْ بَلَغَتْ سِنًّا لَا تَأْكُلُ الطَّعَامَ ، يَسْقِيهَا النَّبِيذَ ؟ قَالَ : قُلْتُ لَهُ : " يَا مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ مَا أَمَرْتَهُ بِهِ ؟ " قَالَ : " أَمَرْتُهُ أَنْ لَا يَسْقِيَهَا "
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ عَوْفٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجَسْرِيُّ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّهُ سَأَلَهُ الشَّرَابَ فَقَالَ : كُنَّا بِالْمَدِينَةِ ، وَكَانَتْ كَثِيرَةَ التَّمْرِ ، فَحَرَّمَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ الْفَضِيخَ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ يَسْأَلُهُ عَنْ أُمِّهِ قَدْ بَلَغَتْ سِنًّا لَا تَأْكُلُ الطَّعَامَ ، يَسْقِيهَا النَّبِيذَ ؟ قَالَ : قُلْتُ لَهُ : يَا مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ مَا أَمَرْتَهُ بِهِ ؟ قَالَ : أَمَرْتُهُ أَنْ لَا يَسْقِيَهَا
النبيذ: النَّبِيذ : هو ما يُعْمَلُ من الأشْرِبة من التَّمرِ، والزَّبيب، والعَسَل، والحِنْطَة، والشَّعير وغير ذلك يقال : نَبَذْتُ التَّمر والعِنَب، إذا تَركْتَ عليه الْمَاء لِيَصِيرَ نَبِيذاً
عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ
الْمُثَنَّى بْنُ عَوْفٍ
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجَسْرِيّ
مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ
حديث رقم: 17297 في المعجم الكبير للطبراني مَا أَسْنَدَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ
حديث رقم: 17298 في المعجم الكبير للطبراني مَا أَسْنَدَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ
حديث رقم: 17312 في المعجم الكبير للطبراني مَا أَسْنَدَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ
حديث رقم: 965 في مسند الطيالسي وَمَا أُسْنِدَ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ وَمَا أُسْنِدَ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ
حديث رقم: 635 في غريب الحديث لإبراهيم الحربي غَرِيبُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَابُ : فضخ
حديث رقم: 7 في الأوهام التي في مدخل الحاكم للأزدي الأوهام التي في مدخل الحاكم للأزدي الأوهام التي في مدخل الحاكم للأزدي
