عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ قَالَ : " قُضِيَ فِي الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ إِذَا طُفِئَتْ مِائَةُ دِينَارٍ "
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، وَعَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ قَالَ : قُضِيَ فِي الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ إِذَا طُفِئَتْ مِائَةُ دِينَارٍ
قضي: القَضاء : القَضاء في اللغة على وجوه : مَرْجعها إلى انقطاع الشيء وتَمامه. وكلُّ ما أُحكِم عَملُه، أو أتمّ، أو خُتِم، أو أُدِّي، أو أُوجِبَ، أو أُعْلِم، أو أُنفِذَ، أو أُمْضيَ فقد قُضِيَ. فقد قُضِي.
العين: شتر العين : قطع جفنها الأسفل
طفئت: طفئت : ذهب ضوؤها
العين: شتر العين : قطع جفنها الأسفل
طفئت: طفئت : ذهب ضوؤها
قُضِيَ فِي الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ إِذَا طُفِئَتْ مِائَةُ دِينَارٍ
أَبُو بَكْرٍ
حَفْصٌ
وَعَبْدُ الرَّحِيمِ
يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ
بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْن
سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ
زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ
حَفْصٌ
وَعَبْدُ الرَّحِيمِ
يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ
بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْن
سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ
زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ
حديث رقم: 1577 في موطأ مالك كِتَابُ الْعُقُولِ بَابُ مَا جَاءَ فِي عَقْلِ الْعَيْنِ إِذَا ذَهَبَ بَصَرُهَا
حديث رقم: 16832 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْعُقُولِ بَابُ الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ
حديث رقم: 15213 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الدِّيَاتِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ
حديث رقم: 16832 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْعُقُولِ بَابُ الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ
حديث رقم: 15213 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الدِّيَاتِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات