سُئِلَ عَنْ قَتِيلٍ وُجِدَ فِي دَارِ رَجُلٍ فَقَالَ رَبُّ الدَّارِ : إِنَّهُ طَرَقَنِي لِيَسْرِقَنِي فَقَتَلْتُهُ وَقَالَ أَهْلُ الْقَتِيلِ : إِنَّهُ دَعَاهُ إِلَى بَيْتِهِ فَقَتَلَهُ ، فَقَالَ : " إِنْ أَقْسَمَ مِنْ أَهْلِ الْقَتِيلِ خَمْسُونَ أَنَّهُ دَعَاهُ فَقَتَلَهُ اقْتَدْتُهُ ، وَإِنْ نَكَلُوا غَرِمُوا الدِّيَةَ ، فَقَالَ الزُّهْرِيُّ فَقَضَى ابْنُ عَفَّانَ فِي قَتِيلٍ مِنْ بَنِي قُرَّةَ أَبَى أَوْلِيَاؤُهُ أَنْ يَحْلِفُوا ، فَأَغْرَمَهُ عُثْمَانُ الدِّيَةَ "
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ سُئِلَ عَنْ قَتِيلٍ وُجِدَ فِي دَارِ رَجُلٍ فَقَالَ رَبُّ الدَّارِ : إِنَّهُ طَرَقَنِي لِيَسْرِقَنِي فَقَتَلْتُهُ وَقَالَ أَهْلُ الْقَتِيلِ : إِنَّهُ دَعَاهُ إِلَى بَيْتِهِ فَقَتَلَهُ ، فَقَالَ : إِنْ أَقْسَمَ مِنْ أَهْلِ الْقَتِيلِ خَمْسُونَ أَنَّهُ دَعَاهُ فَقَتَلَهُ اقْتَدْتُهُ ، وَإِنْ نَكَلُوا غَرِمُوا الدِّيَةَ ، فَقَالَ الزُّهْرِيُّ فَقَضَى ابْنُ عَفَّانَ فِي قَتِيلٍ مِنْ بَنِي قُرَّةَ أَبَى أَوْلِيَاؤُهُ أَنْ يَحْلِفُوا ، فَأَغْرَمَهُ عُثْمَانُ الدِّيَةَ
غرموا: الغُرْم : ما يلزم الشخص أداؤه كالضمان والدين والدية وغير ذلك
الدية: الدية : مال يعطى لولي المقتول مقابل النفس أو مال يعطى للمصاب مقابل إصابة أو تلف عضو من الجسم
فقضى: القَضاء : القَضاء في اللغة على وجوه : مَرْجعها إلى انقطاع الشيء وتَمامه. وكلُّ ما أُحكِم عَملُه، أو أتمّ، أو خُتِم، أو أُدِّي، أو أُوجِبَ، أو أُعْلِم، أو أُنفِذَ، أو أُمْضيَ فقد قُضِيَ. فقد قُضِي.
أولياؤه: الأولياء : الأقرباء والعصبات والمسئولون عن الأمر
