سَمِعْتُ مَاهَانَ ، يَقُولُ : " أَمَا يَسْتَحْيِ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ دَابَّتُهُ الَّتِي يَرْكَبُ ، وَثَوْبُهُ الَّذِي يَلْبَسُ أَكْثَرَ لِلَّهِ مِنْهُ ذِكْرًا " ، فَكَانَ لَا يَفْتُرُ مِنَ التَّكْبِيرِ وَالتَّهْلِيلِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَاهَانَ ، يَقُولُ : أَمَا يَسْتَحْيِ أَحَدُكُمْ أَنْ تَكُونَ دَابَّتُهُ الَّتِي يَرْكَبُ ، وَثَوْبُهُ الَّذِي يَلْبَسُ أَكْثَرَ لِلَّهِ مِنْهُ ذِكْرًا ، فَكَانَ لَا يَفْتُرُ مِنَ التَّكْبِيرِ وَالتَّهْلِيلِ
يستحي: الحياء : الانقباض والانزواء
يفتر: الفتور : الكسل والضعف
والتهليل: التهليل : قول لا إله إلا الله
يفتر: الفتور : الكسل والضعف
والتهليل: التهليل : قول لا إله إلا الله
لا توجد بيانات
حديث رقم: 200 في جزء يحيى بن معين جزء يحيى بن معين جزء يحيى بن معين
حديث رقم: 6206 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء أَبُو صَالِحٍ الْحَنَفِيُّ مَاهَانُ
حديث رقم: 6206 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء أَبُو صَالِحٍ الْحَنَفِيُّ مَاهَانُ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات