عَنْ عِيَاضٍ الْأَشْعَرِيِّ ، أَنَّهُ شَهِدَ عِيدًا بِالْأَنْبَارِ فَقَالَ : " مَا لِي لَا أَرَاهُمْ يُقَلِّسُونَ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَصْنَعُ - أَوْ يَفْعَلُ - "
نا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عِيَاضٍ الْأَشْعَرِيِّ ، أَنَّهُ شَهِدَ عِيدًا بِالْأَنْبَارِ فَقَالَ : مَا لِي لَا أَرَاهُمْ يُقَلِّسُونَ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَصْنَعُ - أَوْ يَفْعَلُ -
يقلسون: التقليس : الضرب بالدف والغناء
شَهِدَ عِيدًا بِالْأَنْبَارِ فَقَالَ : " مَا لِي لَا أَرَاهُمْ يُقَلِّسُونَ
حديث رقم: 19546 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الشَّهَادَاتِ بَابُ : مَا لَا يُنْهَى عَنْهُ مِنَ اللَّعِبِ
حديث رقم: 804 في الأحاديث المرفوعة من التاريخ الكبير للبخاري الأحاديث المرفوعة من التاريخ الكبير للبخاري الأحاديث المرفوعة من التاريخ الكبير للبخاري
حديث رقم: 4866 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء عِيَاضُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَرِيُّ سَكَنَ الْكُوفَةَ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الشَّعْبِيِّ ، وَسِمَاكٍ
حديث رقم: 4867 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء عِيَاضُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَرِيُّ سَكَنَ الْكُوفَةَ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الشَّعْبِيِّ ، وَسِمَاكٍ
حديث رقم: 804 في الأحاديث المرفوعة من التاريخ الكبير للبخاري الأحاديث المرفوعة من التاريخ الكبير للبخاري الأحاديث المرفوعة من التاريخ الكبير للبخاري
حديث رقم: 4866 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء عِيَاضُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَرِيُّ سَكَنَ الْكُوفَةَ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الشَّعْبِيِّ ، وَسِمَاكٍ
حديث رقم: 4867 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء عِيَاضُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَرِيُّ سَكَنَ الْكُوفَةَ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الشَّعْبِيِّ ، وَسِمَاكٍ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات