عَنْ عَمِّهِ يَزِيدَ بْنِ ثَابِتٍ " أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَأَصْحَابِهِ ، فَطَلَعَتْ جِنَازَةٌ ، فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللَّهِ ثَارَ وَثَارَ أَصْحَابُهُ ، فَلَمْ يَزَالُوا قِيَامًا حَتَّى نَفَذَتْ ، وَاللَّهِ مَا أَدْرِي مَنْ تَأَذَّى بِهَا أَوْ مَنْ تَضَايَقَ الْمَكَانَ ، وَلَا أَحْسَبُهَا إِلَّا يَهُودِيَّةً أَوْ يَهُودِيًّا
نا ابْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَ : نا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَمِّهِ يَزِيدَ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَأَصْحَابِهِ ، فَطَلَعَتْ جِنَازَةٌ ، فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللَّهِ ثَارَ وَثَارَ أَصْحَابُهُ ، فَلَمْ يَزَالُوا قِيَامًا حَتَّى نَفَذَتْ ، وَاللَّهِ مَا أَدْرِي مَنْ تَأَذَّى بِهَا أَوْ مَنْ تَضَايَقَ الْمَكَانَ ، وَلَا أَحْسَبُهَا إِلَّا يَهُودِيَّةً أَوْ يَهُودِيًّا
حديث رقم: 19042 في مسند أحمد ابن حنبل أَوَّلُ مُسْنَدِ الْكُوفِيِّينَ حَدِيثُ يَزِيدَ بْنِ ثَابِتٍ
حديث رقم: 2024 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الْجَنَائِزِ الْأَمْرُ بِالْقِيَامِ لِلْجِنَازَةِ
حديث رقم: 6581 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ذِكْرُ يَزِيدَ بْنِ ثَابِتٍ أَخِي زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
حديث رقم: 11700 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْجَنَائِزِ مَنْ قَالَ يُقَامُ لِلْجِنَازَةِ إِذَا مَرَّتْ
حديث رقم: 18483 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ يَزِيدُ
حديث رقم: 1742 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم وَيَزِيدُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ أَخُو زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ