عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ : سَمِعْتُ كَلَامَ عُمَرَ وَخُطْبَتَهُ ، وَكَلَامَ عُثْمَانَ وَخُطْبَتَهُ ، وَكَلَامَ عَلِيٍّ وَخُطْبَتَهُ ، فَمَا كَانَ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ أَعْلَمَ بِمَا يَخْرُجُ مِنْ رَأْسِهِ ، وَلَا بِمَوَاضِعِ الْكَلَامِ ، مِنْ عَائِشَةَ ، وَكَذَلِكَ كَانَ أَبُوهَا .
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ قَالَ نا رَوْحُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ قثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ : سَمِعْتُ كَلَامَ عُمَرَ وَخُطْبَتَهُ ، وَكَلَامَ عُثْمَانَ وَخُطْبَتَهُ ، وَكَلَامَ عَلِيٍّ وَخُطْبَتَهُ ، فَمَا كَانَ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ أَعْلَمَ بِمَا يَخْرُجُ مِنْ رَأْسِهِ ، وَلَا بِمَوَاضِعِ الْكَلَامِ ، مِنْ عَائِشَةَ ، وَكَذَلِكَ كَانَ أَبُوهَا .
أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ الْح
رَوْحُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي م
عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ
الْحَسَنِ
الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ
عَبْدُ اللَّهِ
أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ الْح
رَوْحُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي م
عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ
الْحَسَنِ
الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ
عَبْدُ اللَّهِ
أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ الْح
رَوْحُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي م
عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ
الْحَسَنِ
الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ