عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : لَمَّا أَسْلَمَ عُمَرُ اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَيْهِ فَقَالُوا : صَبَا عُمَرُ ، مَرَّتَيْنِ ، وَكُنْتُ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ ، فَأَتَى الْعَاصُ بْنُ وَائِلٍ السَّهْمِيُّ وَعَلَيْهِ قُبَاءٌ دِيبَاجٌ مَكْفُوفٌ بِحَرِيرٍ ، فَقَالَ : صَبَا عُمَرُ ، صَبَا عُمَرُ ، أَنَا لَهُ جَارٌ ، فَتَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْهُ ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ : فَتَعَجَّبْتُ مِنْ عِزِّهِ .
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ : وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ بِمَكَّةَ قثنا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : لَمَّا أَسْلَمَ عُمَرُ اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَيْهِ فَقَالُوا : صَبَا عُمَرُ ، مَرَّتَيْنِ ، وَكُنْتُ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ ، فَأَتَى الْعَاصُ بْنُ وَائِلٍ السَّهْمِيُّ وَعَلَيْهِ قُبَاءٌ دِيبَاجٌ مَكْفُوفٌ بِحَرِيرٍ ، فَقَالَ : صَبَا عُمَرُ ، صَبَا عُمَرُ ، أَنَا لَهُ جَارٌ ، فَتَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْهُ ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ : فَتَعَجَّبْتُ مِنْ عِزِّهِ .
قباء: القَبَاء : ثوب يلبس فوق الثياب والجمع أقبية
ديباج: الديباج : هو الثِّيابُ المُتَّخذة من الإبْرِيسَم أي الحرير الرقيق
مكفوف: المكفف : الذي عمل على أكمامه وجيبه كفاف من حرير
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْع
سُفْيَانُ
عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ
ابْنِ عُمَرَ
عَبْدُ اللَّهِ
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْع
سُفْيَانُ
عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ
ابْنِ عُمَرَ
عَبْدُ اللَّهِ
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْع
سُفْيَانُ
عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ
ابْنِ عُمَرَ
حديث رقم: 11367 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ اللُّقَطَةِ بَابُ ذِكْرِ بَعْضِ مَنْ صَارَ مُسْلِمًا بِإِسْلَامِ أَبَوَيْهِ أَوْ أَحَدِهِمَا مِنَ
