قَالَ عَلِيٌّ : إِنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ أَوَّاهًا حَلِيمًا ، وَإِنَّ عُمَرَ نَاصَحَ اللَّهَ فَنَصَحَهُ اللَّهُ ، وَقَدْ كُنَّا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ نَرَى أَنَّ السَّكِينَةَ تَنْطِقُ ، يَعْنِي عَلَى لِسَانِ عُمَرَ ، وَقَدْ كُنَّا نَرَى أَنَّ الشَّيْطَانَ يَهَابُهُ أَنْ يَأْمُرَهُ بِالْخَطِيئَةِ
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عُمَرَ قثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قثنا أَبُو مُحَمَّدٍ ، يَعْنِي أُسَيْدًا ، قثنا هُرَيْمُ بْنُ سُفْيَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ : إِنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ أَوَّاهًا حَلِيمًا ، وَإِنَّ عُمَرَ نَاصَحَ اللَّهَ فَنَصَحَهُ اللَّهُ ، وَقَدْ كُنَّا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ نَرَى أَنَّ السَّكِينَةَ تَنْطِقُ ، يَعْنِي عَلَى لِسَانِ عُمَرَ ، وَقَدْ كُنَّا نَرَى أَنَّ الشَّيْطَانَ يَهَابُهُ أَنْ يَأْمُرَهُ بِالْخَطِيئَةِ
أَبُو مُحَمَّدٍ ، يَعْنِي أُسَيْ
هُرَيْمُ بْنُ سُفْيَانَ
إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ
الشَّعْبِيِّ
عَلِيٌّ
مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ
أَبُو مُحَمَّدٍ ، يَعْنِي أُسَيْ
هُرَيْمُ بْنُ سُفْيَانَ
إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ
الشَّعْبِيِّ
عَلِيٌّ
مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ
أَبُو مُحَمَّدٍ ، يَعْنِي أُسَيْ
هُرَيْمُ بْنُ سُفْيَانَ
إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ
الشَّعْبِيِّ
عَلِيٌّ
حديث رقم: 219 في الإخوان لابن أبي الدنيا الإخوان لابن أبي الدنيا بَابٌ فِي تَعَاهُدِ الْإِخْوَانِ بِالْكِسْوَةِ
حديث رقم: 1756 في الشريعة للآجري كِتَابُ مَذْهَبِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ بَابُ ذِكْرِ مَذْهَبِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ