قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : " وَقُلْتُ لِعَطَاءٍ : الْعَبْدُ أَوِ الْمَتَاعُ يُصِيبُهُ الْعَدُوُّ لِلْمُسْلِمِينَ ، ثُمَّ يُفِيئُهُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ، فَيُقِيمُ صَاحِبُهُ الْبَيِّنَةَ عَلَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُقْسَمَ ؟ قَالَ : إِنْ لَمْ يَكُنْ مَضَتْ بِهِ السُّنَّةُ فَأَحْسَنُ أَنْ يَرُدَّهُ عَلَيْهِ فِي رَأْيِي . قُلْتُ : فَإِنْ قُسِمَ ؟ قَالَ : فَلَا شَيْءَ لَهُ
قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَقُلْتُ لِعَطَاءٍ : الْعَبْدُ أَوِ الْمَتَاعُ يُصِيبُهُ الْعَدُوُّ لِلْمُسْلِمِينَ ، ثُمَّ يُفِيئُهُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ، فَيُقِيمُ صَاحِبُهُ الْبَيِّنَةَ عَلَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُقْسَمَ ؟ قَالَ : إِنْ لَمْ يَكُنْ مَضَتْ بِهِ السُّنَّةُ فَأَحْسَنُ أَنْ يَرُدَّهُ عَلَيْهِ فِي رَأْيِي . قُلْتُ : فَإِنْ قُسِمَ ؟ قَالَ : فَلَا شَيْءَ لَهُ
يفيئه: أفاء : رد وأغنم
حديث رقم: 2610 في سنن سعيد بن منصور كِتَابُ الْجِهَادِ بَابُ مَا أَحْرَزَهُ الْمُشْرِكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ثُمَّ يُفِيئُهُ اللَّهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ