سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " لَأَنْ يَكُونَ جَوْفُ الْمَرْءِ مَمْلُوءًا قَيْحًا ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَكُونَ مَمْلُوءًا شِعْرًا "
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ ، سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقُولُ : لَأَنْ يَكُونَ جَوْفُ الْمَرْءِ مَمْلُوءًا قَيْحًا ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَكُونَ مَمْلُوءًا شِعْرًا
جوف: الجوف : الداخل أو الباطن أو المعدة
لَأَنْ يَكُونَ جَوْفُ الْمَرْءِ مَمْلُوءًا قَيْحًا ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ
حديث رقم: 5825 في صحيح البخاري كتاب الأدب باب ما يكره أن يكون الغالب على الإنسان الشعر، حتى يصده عن ذكر الله والعلم والقرآن
حديث رقم: 4828 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
حديث رقم: 25549 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَدَبِ مَنْ كَرِهَ الشِّعْرَ وَأَنْ يَعِيَهُ فِي جَوْفِهِ
حديث رقم: 784 في سنن الدارمي وَمِنْ كِتَابِ الِاسْتِئْذَانِ بَابُ : لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ
حديث رقم: 13007 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
حديث رقم: 19698 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الشَّهَادَاتِ بَابُ : مَا يُكْرَهُ أَنْ يَكُونَ الْغَالِبَ عَلَى الْإِنْسَانِ الشِّعْرُ حَتَّى
حديث رقم: 900 في الأدب المفرد للبخاري بَابُ مَنْ كَرِهَ الْغَالِبَ عَلَيْهِ الشِّعْرُ بَابُ مَنْ كَرِهَ الْغَالِبَ عَلَيْهِ الشِّعْرُ
حديث رقم: 5389 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ
حديث رقم: 5448 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ
حديث رقم: 2028 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
حديث رقم: 241 في أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني بَابُ الْأَلِفِ أَحْمَدُ بْنُ عِصَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيُّ أَوَّلُ الطَّبَقَةِ التَّاسِعَةِ ، أَبُو يَحْيَى ، تُوُفِّيَ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ ، حَدَّثَ عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، أُمُّهُ هِنْدُ بِنْتُ يُوسُفَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ السَّعْدِيُّ أُخْتُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ مَعَداِنَ الْمُسَمَّى بِعَرُوسِ الزُّهَّادِ ، وَكَانَ مِنَ الثِّقَاتِ ، مَقْبُولَ الْقَوْلِ ، رَوَى عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ ، وَمُؤَمَّلِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، وَأَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيِّ ، وَأَبِي عَامِرٍ ، وَأَبِي دَاوُدَ وَأَبِي بَكْرٍ الْحَنَفِيِّ ، وَأَبِي عَاصِمٍ ، وَرَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ ، وَمُعَلَّى بْنِ الْفَضْلِ *
حديث رقم: 880 في بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث كِتَابُ الْأَدَبِ بَابُ مَا جَاءَ فِي الشِّعْرِ
حديث رقم: 4828 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
حديث رقم: 25549 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَدَبِ مَنْ كَرِهَ الشِّعْرَ وَأَنْ يَعِيَهُ فِي جَوْفِهِ
حديث رقم: 784 في سنن الدارمي وَمِنْ كِتَابِ الِاسْتِئْذَانِ بَابُ : لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ
حديث رقم: 13007 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
حديث رقم: 19698 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الشَّهَادَاتِ بَابُ : مَا يُكْرَهُ أَنْ يَكُونَ الْغَالِبَ عَلَى الْإِنْسَانِ الشِّعْرُ حَتَّى
حديث رقم: 900 في الأدب المفرد للبخاري بَابُ مَنْ كَرِهَ الْغَالِبَ عَلَيْهِ الشِّعْرُ بَابُ مَنْ كَرِهَ الْغَالِبَ عَلَيْهِ الشِّعْرُ
حديث رقم: 5389 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ
حديث رقم: 5448 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ
حديث رقم: 2028 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
حديث رقم: 241 في أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني بَابُ الْأَلِفِ أَحْمَدُ بْنُ عِصَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيُّ أَوَّلُ الطَّبَقَةِ التَّاسِعَةِ ، أَبُو يَحْيَى ، تُوُفِّيَ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ ، حَدَّثَ عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، أُمُّهُ هِنْدُ بِنْتُ يُوسُفَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ السَّعْدِيُّ أُخْتُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ مَعَداِنَ الْمُسَمَّى بِعَرُوسِ الزُّهَّادِ ، وَكَانَ مِنَ الثِّقَاتِ ، مَقْبُولَ الْقَوْلِ ، رَوَى عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ ، وَمُؤَمَّلِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، وَأَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيِّ ، وَأَبِي عَامِرٍ ، وَأَبِي دَاوُدَ وَأَبِي بَكْرٍ الْحَنَفِيِّ ، وَأَبِي عَاصِمٍ ، وَرَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ ، وَمُعَلَّى بْنِ الْفَضْلِ *
حديث رقم: 880 في بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث كِتَابُ الْأَدَبِ بَابُ مَا جَاءَ فِي الشِّعْرِ
لا توجد بيانات
