عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمِيثَرَةِ ، وَالْقَسِّيَّةِ ، وَحَلْقَةِ الذَّهَبِ ، وَالْمُفْدَمِ "
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُهَيْلٍ أَوْ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ عَنِ الْمِيثَرَةِ ، وَالْقَسِّيَّةِ ، وَحَلْقَةِ الذَّهَبِ ، وَالْمُفْدَمِ قَالَ يَزِيدُ : وَالْمِيثَرَةُ : جُلُودُ السِّبَاعِ ، وَالْقَسِّيَّةُ : ثِيَابٌ مُضَلَّعَةٌ مِنْ إِبْرَيْسَمٍ يُجَاءُ بِهَا مِنْ مِصْرَ ، وَالْمُفْدَمُ : الْمُشَبَّعُ بِالْعُصْفُرِ
والقسية: القَسِّي : ثياب من كَتَّان مَخْلوط بحَريِر
والميثرة: الميثرة : غطاء للسرج من حرير أو جلد وقيل هي الفراش اللين
إبريسم: الإبريسم : نوع من الحرير
المشبع: المشبع : المصبوغ المخلوط بالألوان
بالعصفر: العصفر : نبات صيفي يستخرج منه صبغ أحمر أو أصفر تصبغ به الثياب
يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ
يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ
الْحَسَنُ بْنُ سُهَيْلٍ أَوْ سُه
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ
حديث رقم: 880 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ الدِّبَاغِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ جُلُودِ السِّبَاعِ
حديث رقم: 2737 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ