سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ ، يَقُولُ : " سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ , يَقُولُ : " مَنْ عَلَّقَ تَمِيمَةً فَلَا أَتَمَّ اللَّهُ عَلَيْهِ ، وَمَنْ عَلَّقَ وَدَعَةً فَلَا وَدَعَ اللَّهُ لَهُ "
قَالَ : وَحَدَّثَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ ، أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ , يَقُولُ : مَنْ عَلَّقَ تَمِيمَةً فَلَا أَتَمَّ اللَّهُ عَلَيْهِ ، وَمَنْ عَلَّقَ وَدَعَةً فَلَا وَدَعَ اللَّهُ لَهُ
تميمة: التميمة : ما يعلق ويعتقد فيه دفع الأذى، وهي عادة جاهلية أرادوا بها دفْع المقادير المكتوبة عليهم، فطلبوا دفْع الأذَى من غير اللّه الذي هو دافِعه.
" مَنْ عَلَّقَ تَمِيمَةً فَلَا أَتَمَّ اللَّهُ عَلَيْهِ ، وَمَنْ عَلَّقَ
حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ
خَالِدِ بْنِ عُبَيْدٍ
مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ
عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِي
حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ
خَالِدِ بْنِ عُبَيْدٍ
مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ
عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِي
خَالِدِ بْنِ عُبَيْدٍ
مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ
عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِي
حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ
خَالِدِ بْنِ عُبَيْدٍ
مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ
عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِي
حديث رقم: 17094 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ حَدِيثُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حديث رقم: 6193 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الْحَظْرِ وَالْإِبَاحَةِ كِتَابُ الطِّبِ
حديث رقم: 7609 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الطِّبِّ وَأَمَّا حَدِيثُ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ
حديث رقم: 8399 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الرُّقَى وَالتَّمَائِمِ كِتَابُ الرُّقَى وَالتَّمَائِمِ
حديث رقم: 18261 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الضَّحَايَا جِمَاعُ أَبْوَابِ كَسْبِ الْحَجَّامِ
حديث رقم: 216 في مسند الروياني مسند الروياني مُسْنَدُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 4750 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الْكَرَاهَةِ بَابُ الْكَيِّ هَلْ هُوَ مَكْرُوهٌ أَمْ لَا ؟
حديث رقم: 1720 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ
حديث رقم: 783 في الكنى والأسماء للدولابي ذِكْرُ الْمَعْرُوفِينَ بِالْكُنَى مِنْ التَّابِعِينَ مَنْ كُنْيَتُهُ : أَبُو مُصْعَبٍ ، وَأَبُو مُصْلِحٍ أَبُو مُصْعَبٍ عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَرْوَانَ . وَأَبُو مُصْعَبٍ هِلَالُ بْنُ يَزِيدَ الْمَازِنِيُّ ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ . وَأَبُو مُصْعَبٍ مِشْرَحُ بْنُ هَاعَانَ ، سَمِعَ : عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ . وَأَبُو مُصْعَبٍ عَبْدُ السَّلَامِ بْنِ حَفْصٍ ، يُحَدِّثُ عَنِ : ابْنِ الْهَادِ ، رَوَى عَنْهُ : أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ . وَأَبُو مُصْعَبٍ مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ مَوْلَى مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو مُصْعَبٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ ثَابِتٍ . وَأَبُو مُصْعَبٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ زُرَارَةُ بْنُ مُصْعَبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ . وَأَبُو مُصْعَبٍ سَعِيدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ . وَأَبُو مُصْلِحٍ نَضْرُ بْنُ مِشْرَسٍ سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ : أَبُو مُصْعَبٍ عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَرْوَانَ الْأَسْلَمِيُّ ، رَوَى عَنْهُ : مِسْعَرٌ ، وَسُفْيَانُ ، وَالْحَجَّاجُ . وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ : قَالَ يَحْيَى : عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَرْوَانَ ، كُنْيَتُهُ أَبُو مُصْعَبٍ يَرْوِي عَنْهُ : الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ ، وَسُفْيَانُ ، وَالثَّوْرِيُّ ، وَشُعْبَةُ ، وَشَرِيكٌ
حديث رقم: 6193 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الْحَظْرِ وَالْإِبَاحَةِ كِتَابُ الطِّبِ
حديث رقم: 7609 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الطِّبِّ وَأَمَّا حَدِيثُ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ
حديث رقم: 8399 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الرُّقَى وَالتَّمَائِمِ كِتَابُ الرُّقَى وَالتَّمَائِمِ
حديث رقم: 18261 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الضَّحَايَا جِمَاعُ أَبْوَابِ كَسْبِ الْحَجَّامِ
حديث رقم: 216 في مسند الروياني مسند الروياني مُسْنَدُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 4750 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الْكَرَاهَةِ بَابُ الْكَيِّ هَلْ هُوَ مَكْرُوهٌ أَمْ لَا ؟
حديث رقم: 1720 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ
حديث رقم: 783 في الكنى والأسماء للدولابي ذِكْرُ الْمَعْرُوفِينَ بِالْكُنَى مِنْ التَّابِعِينَ مَنْ كُنْيَتُهُ : أَبُو مُصْعَبٍ ، وَأَبُو مُصْلِحٍ أَبُو مُصْعَبٍ عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَرْوَانَ . وَأَبُو مُصْعَبٍ هِلَالُ بْنُ يَزِيدَ الْمَازِنِيُّ ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ . وَأَبُو مُصْعَبٍ مِشْرَحُ بْنُ هَاعَانَ ، سَمِعَ : عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ . وَأَبُو مُصْعَبٍ عَبْدُ السَّلَامِ بْنِ حَفْصٍ ، يُحَدِّثُ عَنِ : ابْنِ الْهَادِ ، رَوَى عَنْهُ : أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ . وَأَبُو مُصْعَبٍ مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ مَوْلَى مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو مُصْعَبٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ ثَابِتٍ . وَأَبُو مُصْعَبٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ زُرَارَةُ بْنُ مُصْعَبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ . وَأَبُو مُصْعَبٍ سَعِيدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ . وَأَبُو مُصْلِحٍ نَضْرُ بْنُ مِشْرَسٍ سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ : أَبُو مُصْعَبٍ عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَرْوَانَ الْأَسْلَمِيُّ ، رَوَى عَنْهُ : مِسْعَرٌ ، وَسُفْيَانُ ، وَالْحَجَّاجُ . وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ : قَالَ يَحْيَى : عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَرْوَانَ ، كُنْيَتُهُ أَبُو مُصْعَبٍ يَرْوِي عَنْهُ : الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ ، وَسُفْيَانُ ، وَالثَّوْرِيُّ ، وَشُعْبَةُ ، وَشَرِيكٌ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
