أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْخُذُ الْوَبَرَةَ مِنْ فَيْءِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَيَقُولُ : " مَا لِي مِنْ هَذَا إِلَّا مِثْلَ مَا لِأَحَدِكُمْ إِلَّا الْخُمُسَ ، وَهُوَ مَرْدُودٌ فِيكُمْ ، فَأَدُّوا الْخَيْطَ وَالْمَخِيطَ فَمَا فَوْقَهُمَا ، وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُولَ ، فَإِنَّهُ عَارٌ وَشَنَارٌ عَلَى صَاحِبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ خَالِدٍ الْحِمْصِيُّ ، قَالَ حَدَّثَتْنِي أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ الْعِرْبَاضِ ، عَنْ أَبِيهَا : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ كَانَ يَأْخُذُ الْوَبَرَةَ مِنْ فَيْءِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَيَقُولُ : مَا لِي مِنْ هَذَا إِلَّا مِثْلَ مَا لِأَحَدِكُمْ إِلَّا الْخُمُسَ ، وَهُوَ مَرْدُودٌ فِيكُمْ ، فَأَدُّوا الْخَيْطَ وَالْمَخِيطَ فَمَا فَوْقَهُمَا ، وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُولَ ، فَإِنَّهُ عَارٌ وَشَنَارٌ عَلَى صَاحِبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : وَرَوَى سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ وَهْبٍ ، هَذَا . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ هِلَالٍ ، هُوَ الصَّوَابُ
فيء: الفيء : ما يؤخذ من العدو من مال ومتاع بغير حرب
والمخيط: المخيط : الإبرة
والغلول: الغلول : الخيانة والسرقة
عار: العار : عيب أو شين وكل ما يؤدي لهما
وشنار: الشنار : العيب والعار
وَهْبُ بْنُ خَالِدٍ الْحِمْصِيُّ
أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ الْعِرْبَ
أَبِيهَا
سُفْيَانُ
أَبِي سِنَانٍ
وَهْبٍ
حديث رقم: 15458 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَفِيفٌ
حديث رقم: 3003 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الْجِزْيَةِ بَابُ قَسْمِ الْفَيْءِ وَالْغَنِيمَةِ