أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ عَلَيْهِ . إِذَا قَالَتِ النَّائِحَةُ : وَاعَضُدَاهُ ، وَانَاصِرَاهُ ، وَاكَاسِبَاهُ ، جُبِذَ الْمَيِّتُ وَقِيلَ لَهُ : " آَنَتَ عَضُدُهَا ؟ آَنَتَ نَاصِرُهَا ؟ آَنْتَ كَاسِبُهَا ؟ "
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ أَسِيدِ بْنِ أَبِي أَسِيدٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ : الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ عَلَيْهِ . إِذَا قَالَتِ النَّائِحَةُ : وَاعَضُدَاهُ ، وَانَاصِرَاهُ ، وَاكَاسِبَاهُ ، جُبِذَ الْمَيِّتُ وَقِيلَ لَهُ : آَنَتَ عَضُدُهَا ؟ آَنَتَ نَاصِرُهَا ؟ آَنْتَ كَاسِبُهَا ؟ فَقُلْتُ : سُبْحَانَ اللَّهِ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : {{ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى }} فَقَالَ : وَيْحَكَ أُحَدِّثُكَ عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وَتَقُولُ هَذَا فَأَيُّنَا كَذَبَ ؟ فَوَاللَّهِ مَا كَذَبْتُ عَلَى أَبِي مُوسَى وَلَا كَذَبَ أَبُو مُوسَى عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ
واعضداه: وا عضداه : أسلوب ندبة بمعنى التفجع من فقد السند والمعين
واناصراه: وا ناصراه : أسلوب ندبة بمعنى التفجع لفقد النصير
واكاسباه: وا كاسباه : أسلوب ندبة بمعنى التفجع لفقد المنفق والمدبر لأمري
جبذ: الجبذ : الشد والجذب بقوة
عضدها: العضد : الناصر والمعتمد والمستعان
ناصرها: الناصر : المعتمد والمعين
كاسبها: الكاسب : الرازق
ويحك: ويْح : كَلمةُ تَرَحُّمٍ وتَوَجُّعٍ، تقالُ لمن وَقَع في هَلَكةٍ لا يَسْتَحِقُّها. وقد يقال بمعنى المدح والتَّعجُّب
حديث رقم: 1588 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الْجَنَائِزِ بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمَيِّتِ يُعَذَّبُ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ
حديث رقم: 3714 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ التَّفْسِيرِ تَفْسِيرُ سُورَةِ النَّجْمِ
حديث رقم: 505 في مسند الروياني مسند الروياني مُسْنَدُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ
حديث رقم: 506 في مسند الروياني مسند الروياني مُسْنَدُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ
حديث رقم: 155 في أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني مُقَدِّمَة وَالْمُسْتَشْهَدُ بِأَصْبَهَانَ مُوسَى بْنُ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا هُوَ الْمَقْبُورُ بِقَرْيَةِ قِهِ جَاوِرْسَانَ ، وَكَانَ لِأَبِي مُوسَى مِنَ الْبَنِينَ خَمْسَةٌ : إِبْرَاهِيمُ ، وَأَبُو بُرْدَةَ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَمُوسَى ، وَمُحَمَّدٌ ، فَأَبُو بُرْدَةَ أَكْثَرُهُمْ رِوَايَةً عَنْ أَبِيهِ ، وَيَرْوِي أَيْضًا عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ عُمَرَ وَعَائِشَةَ وَمُعَاوِيَةَ ، وَأَمَّا إِبْرَاهِيمُ فَرَوَى عَنْهُ الشَّعْبِيُّ وَعُمَارَةُ بْنُ عُمَيْرٍ ، وَقِيلَ : بَلِ الْمَقْبُورُ بِقَرْيَةِ قِهْ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي مُوسَى ، وَأُمُّهُ أُمُّ كُلْثُومَ بِنْتِ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ