عَنْ الْأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ ، أَنَّهُ نَادَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ فَقَالَ : " يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّ حَمْدِي زَيْنٌ ، وَإِنَّ ذَمِّي شَيْنٌ ، فَقَالَ : ذَاكُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ " ، كَمَا حَدَّثَ أَبُو سَلَمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ الْأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ ، أَنَّهُ نَادَى رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّ حَمْدِي زَيْنٌ ، وَإِنَّ ذَمِّي شَيْنٌ ، فَقَالَ : ذَاكُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، كَمَا حَدَّثَ أَبُو سَلَمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ الْأَقْرَعِ ، وَقَالَ مَرَّةً : إِنَّ الْأَقْرَعَ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ
ذمي: الذم : الهجاء والعيب
شين: الشين : العيب والنقيصة والقبح
وُهَيْبٌ
مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ
أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّ
الْأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ
عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ
وُهَيْبٌ
مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ
أَبِي سَلَمَةَ
الْأَقْرَعِ
حديث رقم: 876 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ مَنِ اسْمُهُ أُمَيَّةُ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ الْمُجَاشِعِيُّ
حديث رقم: 702 في مسند ابن أبي شيبة الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ
حديث رقم: 983 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسِ بْنِ عِقَالِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ مُجَاشِعِ بْنِ دَارِمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ جَنْدَلَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ تَمِيمٍ ، قَدِمَ الْمَدِينَةَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَافِدًا ، رَوَى عَنْهُ أَبُو هُرَيْرَةَ ، وَجَابِرٌ ، ذَكَرَ نِسْبَتَهُ هَذِهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ