قَالَ أَبُو قِلَابَةَ : " إِذَا بَلَغَكَ عَنْ أَخِيكَ ، شَيْءٌ تَجِدُ عَلَيْهِ فِيهِ فَاطْلُبْ لَهُ الْعُذْرَ جُهْدَكَ فَإِنْ أَعْيَاكَ فَقُلْ لَعَلَّ عُذْرَهُ أَمْرٌ لَمْ يَبْلُغْهُ عِلْمِي "
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُبَارَكٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ قَالَ : قَالَ أَبُو قِلَابَةَ : إِذَا بَلَغَكَ عَنْ أَخِيكَ ، شَيْءٌ تَجِدُ عَلَيْهِ فِيهِ فَاطْلُبْ لَهُ الْعُذْرَ جُهْدَكَ فَإِنْ أَعْيَاكَ فَقُلْ لَعَلَّ عُذْرَهُ أَمْرٌ لَمْ يَبْلُغْهُ عِلْمِي
جهدك: الجُهْد والجَهْد : بالضم هو الوُسْع والطَّاقة، وبالفَتْح : المَشَقَّة. وقيل المُبَالَغة والْغَايَة. وقيل هُمَا لُغتَان في الوُسْع والطَّاقَة، فأمَّا في المشَقَّة والْغَاية فالفتح لا غير
أعياك: أعيا : أتعب وأعجز
أعياك: أعيا : أتعب وأعجز
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
