عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : " كُنْتُ آتِي بَابَ عُرْوَةَ ، فَأَجْلِسُ بِالْبَابِ ، وَلَوْ شِئْتُ أَنْ أَدْخُلَ ، لَدَخَلْتُ ، وَلَكِنْ إِجْلَالًا لَهُ "
أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : كُنْتُ آتِي بَابَ عُرْوَةَ ، فَأَجْلِسُ بِالْبَابِ ، وَلَوْ شِئْتُ أَنْ أَدْخُلَ ، لَدَخَلْتُ ، وَلَكِنْ إِجْلَالًا لَهُ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
حديث رقم: 4513 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء الزُّهْرِيُّ
حديث رقم: 219 في الجامع لأخلاق الراوي و آداب السامع بَابُ أَدَبِ الِاسْتِئْذَانِ عَلَى الْمُحَدِّثِ بَابُ أَدَبِ الِاسْتِئْذَانِ عَلَى الْمُحَدِّثِ
حديث رقم: 219 في الجامع لأخلاق الراوي و آداب السامع بَابُ أَدَبِ الِاسْتِئْذَانِ عَلَى الْمُحَدِّثِ ذِكْرُ مَنْ كَانَ يَذْهَبُ إِلَى جَوَازِ رِوَايَةِ الْحَدِيثِ عَلَى الْمَعْنَى وَبَعْضُ
حديث رقم: 219 في الجامع لأخلاق الراوي و آداب السامع ذِكْرُ مَنْ كَانَ يَذْهَبُ إِلَى جَوَازِ رِوَايَةِ الْحَدِيثِ عَلَى الْمَعْنَى وَبَعْضُ بَابُ أَدَبِ الِاسْتِئْذَانِ عَلَى الْمُحَدِّثِ
حديث رقم: 219 في الجامع لأخلاق الراوي و آداب السامع ذِكْرُ مَنْ كَانَ يَذْهَبُ إِلَى جَوَازِ رِوَايَةِ الْحَدِيثِ عَلَى الْمَعْنَى وَبَعْضُ ذِكْرُ مَنْ كَانَ يَذْهَبُ إِلَى جَوَازِ رِوَايَةِ الْحَدِيثِ عَلَى الْمَعْنَى وَبَعْضُ
حديث رقم: 219 في الجامع لأخلاق الراوي و آداب السامع بَابُ أَدَبِ الِاسْتِئْذَانِ عَلَى الْمُحَدِّثِ بَابُ أَدَبِ الِاسْتِئْذَانِ عَلَى الْمُحَدِّثِ
حديث رقم: 219 في الجامع لأخلاق الراوي و آداب السامع بَابُ أَدَبِ الِاسْتِئْذَانِ عَلَى الْمُحَدِّثِ ذِكْرُ مَنْ كَانَ يَذْهَبُ إِلَى جَوَازِ رِوَايَةِ الْحَدِيثِ عَلَى الْمَعْنَى وَبَعْضُ
حديث رقم: 219 في الجامع لأخلاق الراوي و آداب السامع ذِكْرُ مَنْ كَانَ يَذْهَبُ إِلَى جَوَازِ رِوَايَةِ الْحَدِيثِ عَلَى الْمَعْنَى وَبَعْضُ بَابُ أَدَبِ الِاسْتِئْذَانِ عَلَى الْمُحَدِّثِ
حديث رقم: 219 في الجامع لأخلاق الراوي و آداب السامع ذِكْرُ مَنْ كَانَ يَذْهَبُ إِلَى جَوَازِ رِوَايَةِ الْحَدِيثِ عَلَى الْمَعْنَى وَبَعْضُ ذِكْرُ مَنْ كَانَ يَذْهَبُ إِلَى جَوَازِ رِوَايَةِ الْحَدِيثِ عَلَى الْمَعْنَى وَبَعْضُ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات