قَالَ عَلِيٌّ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ " تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ ، فَإِذَا عَلِمْتُمُوهُ ، فَاكْظِمُوا عليْهِ ، وَلَا تَشُوبُوهُ بِضَحِكٍ ، وَلَا بِلَعِبٍ فَتَمُجَّهُ الْقُلُوبُ "
أَخْبَرَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أُمَيٍّ الْمُرَادِيِّ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ ، فَإِذَا عَلِمْتُمُوهُ ، فَاكْظِمُوا عليْهِ ، وَلَا تَشُوبُوهُ بِضَحِكٍ ، وَلَا بِلَعِبٍ فَتَمُجَّهُ الْقُلُوبُ
فاكظموا: كظم : أي تمسك وحفظ وصان
تشوبوه: شيب به : خلط به
فتمجه: مَجَّه : لَفِظَه وألْقَى به
تشوبوه: شيب به : خلط به
فتمجه: مَجَّه : لَفِظَه وألْقَى به
لا توجد بيانات
حديث رقم: 875 في فضائل الصحابة لابن حنبل فَضَائِلُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخْبَارُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَزُهْدِهِ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ
حديث رقم: 10877 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ
حديث رقم: 211 في الجامع لأخلاق الراوي و آداب السامع اسْتِعْمَالُهُ السَّمْتَ وَحُسْنَ الْهَدْيِ اسْتِعْمَالُهُ السَّمْتَ وَحُسْنَ الْهَدْيِ
حديث رقم: 211 في الجامع لأخلاق الراوي و آداب السامع اسْتِعْمَالُهُ السَّمْتَ وَحُسْنَ الْهَدْيِ مَنْ عَابَ اللَّحْنَ وَشَدَّدَ فِيهِ
حديث رقم: 211 في الجامع لأخلاق الراوي و آداب السامع مَنْ عَابَ اللَّحْنَ وَشَدَّدَ فِيهِ اسْتِعْمَالُهُ السَّمْتَ وَحُسْنَ الْهَدْيِ
حديث رقم: 211 في الجامع لأخلاق الراوي و آداب السامع مَنْ عَابَ اللَّحْنَ وَشَدَّدَ فِيهِ مَنْ عَابَ اللَّحْنَ وَشَدَّدَ فِيهِ
حديث رقم: 10877 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ
حديث رقم: 211 في الجامع لأخلاق الراوي و آداب السامع اسْتِعْمَالُهُ السَّمْتَ وَحُسْنَ الْهَدْيِ اسْتِعْمَالُهُ السَّمْتَ وَحُسْنَ الْهَدْيِ
حديث رقم: 211 في الجامع لأخلاق الراوي و آداب السامع اسْتِعْمَالُهُ السَّمْتَ وَحُسْنَ الْهَدْيِ مَنْ عَابَ اللَّحْنَ وَشَدَّدَ فِيهِ
حديث رقم: 211 في الجامع لأخلاق الراوي و آداب السامع مَنْ عَابَ اللَّحْنَ وَشَدَّدَ فِيهِ اسْتِعْمَالُهُ السَّمْتَ وَحُسْنَ الْهَدْيِ
حديث رقم: 211 في الجامع لأخلاق الراوي و آداب السامع مَنْ عَابَ اللَّحْنَ وَشَدَّدَ فِيهِ مَنْ عَابَ اللَّحْنَ وَشَدَّدَ فِيهِ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات