عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّهُمْ قَالُوا : " لَا تَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا أَعْتَقْنَ أَوْ كَاتَبْنَ "
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، ح وحَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، ح وحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّهُمْ قَالُوا : لَا تَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا أَعْتَقْنَ أَوْ كَاتَبْنَ
الولاء: الولاء : عصوبة سببها زوال الملك عن الرقيق بالحرية وهي متراخية عن عصوبة النسب فيرث بها المعتق ويلي أمر النكاح والصلاة عليه ويعقل
لا توجد بيانات
مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى
إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
خَالِدٍ
أَبِي قِلَابَةَ
ابْنُ وَهْبٍ
يُونُسَ
الزُّهْرِيِّ
سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ
ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ
أَبِيهِ
سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
خَالِدٍ
أَبِي قِلَابَةَ
ابْنُ وَهْبٍ
يُونُسَ
الزُّهْرِيِّ
سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ
ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ
أَبِيهِ
سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
