عُرِفَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالسَّكينةِ والتَّواضُعِ في جميعِ جِلْسَاتِه، ومِن جِلْساتِه تلك ما ورَدَ عن قَيْلَةَ بنتِ مَخْرَمَةَ رضِيَ اللهُ عنها في هذا الحديثِ، حيثُ أخبرتْ: "أنَّها رأَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو قاعِدٌ القُرْفُصَاءَ"، أي: وهو جالِسٌ جِلْسَةَ القُرْفُصَاءِ، وهو أنْ يجلِسَ المرءُ على ألْيَتَيْهِ ويَنصِبَ قدمَيْهِ؛ لِيُلْصِقَ فَخِذَه ببطنِه، ويُديرَ بيدَيْهِ على ركبتَيْهِ ممسِكًا كفَّيْهِ أو مُشبِّكًا لأصابعِ يدَيْهِ، وقيل: يجلِسُ على رُكبتَيْهِ مُنْكَبًّا بوجهِه قريبًا مِنَ الأرضِ دونَ سُجودٍ، ويُلْصِقُ بطنَه بفخِذَيْهِ ويضَعُ يدَيْهِ تَحتَ إِبِطَيْهِ، قالتْ قَيْلَةُ: "فلمَّا رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المُخْتَشِعَ- وقال موسى، وهو: ابنُ إسماعيلَ مِن رواةِ الحديثِ: المُتَخَشِّعَ-"، أي: الخاشِعَ، "في الجِلْسَةِ، أُرْعِدْتُ مِنَ الفَرَقِ"، أي: أخذَتْني رِعْدَةٌ وحَركةٌ من خوفٍ، والمرادُ: أنَّها هابَتْه مِن جِلْسَتِه تلك؛ لِمَا فيها مِنَ الخُشوعِ والخُضوعِ.