عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ "
قَالَ لِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ : عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ : الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
نواصيها: الناصية : مقدم الرأس والمراد ملازمة الخير لنواصي الخيل حيثما توجهت
" الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " *
حديث رقم: 17819 في المعجم الكبير للطبراني رِوَايَةُ الْبَصْرِيِّينَ عَنِ الْمُغِيرَةِ
حديث رقم: 2036 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الْجِهَادِ بَابُ الْخَيْلِ وَفَضْلِهَا وَالنَّدْبِ إِلَى الْإِحْسَانِ إِلَيْهَا وَفَضَلُ الْحَمْلِ عَلَيْهَا فِي
حديث رقم: 5866 في مستخرج أبي عوانة مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْجِهَادِ بَابُ فَضْلِ الْخَيْلِ عَلَى غَيْرِهَا مِنَ الدَّوَابِّ ، وَمَا يَكْرَهُ مِنَ
حديث رقم: 2036 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الْجِهَادِ بَابُ الْخَيْلِ وَفَضْلِهَا وَالنَّدْبِ إِلَى الْإِحْسَانِ إِلَيْهَا وَفَضَلُ الْحَمْلِ عَلَيْهَا فِي
حديث رقم: 5866 في مستخرج أبي عوانة مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْجِهَادِ بَابُ فَضْلِ الْخَيْلِ عَلَى غَيْرِهَا مِنَ الدَّوَابِّ ، وَمَا يَكْرَهُ مِنَ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات