• 2497
  • عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : بِتُّ أَجُرُّ الْجَرِيدَ عَلَى ظَهْرِي ، فَلَمَّا أَسْحَرْتُ أَتَيْتُ أَهْلِي ، فَإِذَا رَجُلٌ مَعَ امْرَأَتِي ، فَأَبْصَرَتْ عَيْنَايَ ، وَسَمِعَتْ أُذُنَايَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَمَ وَاللَّهِ ، لَا يَكِلَنِي اللَّهُ ، وَلَا يَجُوزُ عَلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {{ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ }} إِلَى قَوْلِهِ : {{ الصَّادِقِينَ }} فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يَتَلَاعَنَا : " أَحَدُكُمَا كَاذِبٌ ، فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ ؟ " فَمَضَيَا عَلَى أَمْرِهِمَا فَتَلَاعَنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنْ جَاءَتْ بِهِ أَكْحَلَ الْعَيْنَيْنِ ، جَعْدَ الرَّأْسِ ، سَابِغَ الْأَلْيَتَيْنِ ، خَدَلَّجَ السَّاقَيْنِ ، فَهُوَ لِلَّذِي قُذِفَتْ بِهِ ، وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَخْفَشَ الْعَيْنَيْنِ ، أَصَمَّ الشَّعَرِ ، مَمْسُوحَ الْأَلْيَتَيْنِ ، دَقِيقَ السَّاقَيْنِ ، فَهُوَ مِنْهُ " ، فَوَلَدَتْ جَارِيَةً كَحْلَاءَ ، سَابِغَةَ الْأَلْيَتَيْنِ ، جَعْدَةَ الرَّأْسِ ، خَدَلَّجَةَ السَّاقَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَوْلَا مَا مَضَى مِنَ الْأَيْمَانِ كَانَ لِي فِيهِمَا أَمْرٌ "

    حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَقَالَ : بِتُّ أَجُرُّ الْجَرِيدَ عَلَى ظَهْرِي ، فَلَمَّا أَسْحَرْتُ أَتَيْتُ أَهْلِي ، فَإِذَا رَجُلٌ مَعَ امْرَأَتِي ، فَأَبْصَرَتْ عَيْنَايَ ، وَسَمِعَتْ أُذُنَايَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : أَمَ وَاللَّهِ ، لَا يَكِلَنِي اللَّهُ ، وَلَا يَجُوزُ عَلَى نَبِيِّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {{ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ }} إِلَى قَوْلِهِ : {{ الصَّادِقِينَ }} فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يَتَلَاعَنَا : أَحَدُكُمَا كَاذِبٌ ، فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ ؟ فَمَضَيَا عَلَى أَمْرِهِمَا فَتَلَاعَنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : إِنْ جَاءَتْ بِهِ أَكْحَلَ الْعَيْنَيْنِ ، جَعْدَ الرَّأْسِ ، سَابِغَ الْأَلْيَتَيْنِ ، خَدَلَّجَ السَّاقَيْنِ ، فَهُوَ لِلَّذِي قُذِفَتْ بِهِ ، وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَخْفَشَ الْعَيْنَيْنِ ، أَصَمَّ الشَّعَرِ ، مَمْسُوحَ الْأَلْيَتَيْنِ ، دَقِيقَ السَّاقَيْنِ ، فَهُوَ مِنْهُ ، فَوَلَدَتْ جَارِيَةً كَحْلَاءَ ، سَابِغَةَ الْأَلْيَتَيْنِ ، جَعْدَةَ الرَّأْسِ ، خَدَلَّجَةَ السَّاقَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : لَوْلَا مَا مَضَى مِنَ الْأَيْمَانِ كَانَ لِي فِيهِمَا أَمْرٌ

    فتلاعنا: اللعان : أن يحلف الزوج أربع شهادات بالله على صدقه في اتهام زوجته بالزنا والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين وأن تحلف الزوجة أربع شهادات بالله أنه كاذب في اتهامه لها والخامسة أن لعنة الله عليها إن كان من الصادقين
    خدلج: الخدلج : الممتلئ الذراعين والساقين
    أصم: الأصم : الذي لا يسمع
    لا توجد بيانات
    لا توجد بيانات
    لا توجد بيانات
    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت