مَا مَنَعَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنْ يَسْتَخْلِفَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَقَدْ كَانَ مِنْ هِجْرَتِهِ مَا قَدْ عَلِمْتَ ، وَمِنْ وَرَعِهِ مَا قَدْ رَأَيْتَ ؟ قَالَ : أَمَا إِنَّهُ قَدْ قَالَ : " أَدْخِلُوهُ وَأَشْهِدُوهُ ، وَلَيْسَ مِنْهَا فِي شَيْءٍ ، فَإِنْ يَكُنْ خَيْرًا فَقَدِ اسْتَكْثَرْنَا مِنْهُ ، وَإِنْ يَكُنْ شَرًّا فَشَرٌّ عَنَّا إِلَى عُمَرَ فَشَرٌّ عَنَّا إِلَى عُمَرَ "
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، قَالَ : قُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ : يَا أَبَا عَمْرٍو ، مَا مَنَعَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنْ يَسْتَخْلِفَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَقَدْ كَانَ مِنْ هِجْرَتِهِ مَا قَدْ عَلِمْتَ ، وَمِنْ وَرَعِهِ مَا قَدْ رَأَيْتَ ؟ قَالَ : أَمَا إِنَّهُ قَدْ قَالَ : أَدْخِلُوهُ وَأَشْهِدُوهُ ، وَلَيْسَ مِنْهَا فِي شَيْءٍ ، فَإِنْ يَكُنْ خَيْرًا فَقَدِ اسْتَكْثَرْنَا مِنْهُ ، وَإِنْ يَكُنْ شَرًّا فَشَرٌّ عَنَّا إِلَى عُمَرَ فَشَرٌّ عَنَّا إِلَى عُمَرَ . ثَلَاثًا