• 2423
  • دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَعِنْدَهَا قَوْمٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ يَذْكُرُونَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَوَّلَ مَا حُصِرَ فَقَالَتْ : " أَنَا أُمُّكُمْ ، تُرِيدُونَ أَمْرًا إِنْ عُمِلَ بِهِ رَأَيْتُمْ مَا تَكْرَهُونَ " ، فَنَظَرَتْ إِلَيَّ عَائِشَةُ فَقَالَتْ : " نُعْمَانُ ؟ " قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَتْ : " تُعْلِمُنِي بِكَ أَيْ عَدُوَّ اللَّهِ ، وَاللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنَّ قُرَيْشًا رَدَّتْكَ تَكَرُّهًا - اضْرِبُوهُ " . قَالَ : فَضَرَبُونِي . فَقُلْتُ : لَا جَرَمَ ، وَاللَّهِ لَا آتِيَ هَذَا الْمَكَانَ أَبَدًا

    حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بِشَيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَعِنْدَهَا قَوْمٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ يَذْكُرُونَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَوَّلَ مَا حُصِرَ فَقَالَتْ : أَنَا أُمُّكُمْ ، تُرِيدُونَ أَمْرًا إِنْ عُمِلَ بِهِ رَأَيْتُمْ مَا تَكْرَهُونَ ، فَنَظَرَتْ إِلَيَّ عَائِشَةُ فَقَالَتْ : نُعْمَانُ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَتْ : تُعْلِمُنِي بِكَ أَيْ عَدُوَّ اللَّهِ ، وَاللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنَّ قُرَيْشًا رَدَّتْكَ تَكَرُّهًا - اضْرِبُوهُ . قَالَ : فَضَرَبُونِي . فَقُلْتُ : لَا جَرَمَ ، وَاللَّهِ لَا آتِيَ هَذَا الْمَكَانَ أَبَدًا

    لا جرم: لا جرم : هذه كلمة تَرِد بمعْنى تَحْقِيق الشَّيء. وقد اخْتُلف في تقديرها، فقِيل : أصْلُها التَّبْرِئة بمعنى لا بُدَّ، ثم اسْتُعْمِلت في معْنى حَقًّا. وقيل جَرَم بمعْنى كسَبَ. وقيل بمعْنى وجَبَ وحُقَّ.
    لا توجد بيانات
    لا توجد بيانات
    لا توجد بيانات
    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت