أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ دَخَلَتْ عَلَى عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , وَهِيَ فِي خِدْرِهَا ، وَهُوَ مَحْصُورٌ , فَاطَّلَعَ رَجُلٌ مِنْهُمْ فِي خِدْرِهَا فَنَعَتَهَا لِلنَّاسِ فَقَالَتْ : مَالَهُ قَطَعَ اللَّهُ يَدَهُ وَهَتَكَ عَوْرَتَهُ ؟ قَالَ : فَخَرَجَ فِي بَعْضِ تِلْكَ الْهَزَاهِزِ فَقُطِعَتْ يَدُهُ ، وَذَهَبَ عَلَى وَجْهِهِ يَشْتَدُّ وَعَلَيْهِ إِزَارٌ فَوَقَعَ مِنْ عُنُقِهِ فَبَقِيَ عُرْيَانًا يَشْتَدُّ ، وَأَصَابَهُ مَا دَعَتْ عَلَيْهِ
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ دَخَلَتْ عَلَى عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , وَهِيَ فِي خِدْرِهَا ، وَهُوَ مَحْصُورٌ , فَاطَّلَعَ رَجُلٌ مِنْهُمْ فِي خِدْرِهَا فَنَعَتَهَا لِلنَّاسِ فَقَالَتْ : مَالَهُ قَطَعَ اللَّهُ يَدَهُ وَهَتَكَ عَوْرَتَهُ ؟ قَالَ : فَخَرَجَ فِي بَعْضِ تِلْكَ الْهَزَاهِزِ فَقُطِعَتْ يَدُهُ ، وَذَهَبَ عَلَى وَجْهِهِ يَشْتَدُّ وَعَلَيْهِ إِزَارٌ فَوَقَعَ مِنْ عُنُقِهِ فَبَقِيَ عُرْيَانًا يَشْتَدُّ ، وَأَصَابَهُ مَا دَعَتْ عَلَيْهِ
محصور: الحصر : المنع والحبس
إزار: الإزار : ثوب يحيط بالنصف الأسفل من البدن
أحاديث أخرى متعلقة
