قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : الْإِثْمُ حَوَازُ الْقُلُوبِ ، فَمَا كَانَ مِنْ نَظْرَةٍ فَلِلشَّيْطَانِ فِيهَا مَطْمَعٌ , يَعْنِي بِنَظْرَةٍ تَأْخِيرَ الشَّيْءِ
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : نا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : نا وَكِيعٌ ، قَالَ : نا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : الْإِثْمُ حَوَازُ الْقُلُوبِ ، فَمَا كَانَ مِنْ نَظْرَةٍ فَلِلشَّيْطَانِ فِيهَا مَطْمَعٌ , يَعْنِي بِنَظْرَةٍ تَأْخِيرَ الشَّيْءِ .
لا توجد بيانات
الْإِثْمُ حَوَازُ الْقُلُوبِ ، فَمَا كَانَ مِنْ نَظْرَةٍ فَلِلشَّيْطَانِ فِيهَا مَطْمَعٌ
أَبُو دَاوُدَ
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
وَكِيعٌ
الْأَعْمَشُ
أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَ
أَبِي الْأَحْوَصِ
عَبْدُ اللَّهِ
عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
وَكِيعٌ
الْأَعْمَشُ
أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَ
أَبِي الْأَحْوَصِ
عَبْدُ اللَّهِ
حديث رقم: 8618 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ
حديث رقم: 8619 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ
حديث رقم: 1638 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ النِّكَاحِ بَابُ أَحْكَامِ النَّظَرِ
حديث رقم: 8619 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ
حديث رقم: 1638 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ النِّكَاحِ بَابُ أَحْكَامِ النَّظَرِ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات