عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، قَالَ : " إِنَّكَ لَنْ تَفْقَهَ كُلَّ الْفِقْهِ حَتَّى تَرَى لِلْقُرْآنِ وُجُوهًا كَثِيرَةً ، وَحَتَّى تَمْقَتَ النَّاسَ فِي حُبِّ اللَّهِ ، ثُمَّ تَكُونَ إِلَى نَفْسِكَ فَتَكُونَ لَهَا أَشَدَّ مَقْتًا مِنْكَ لِلنَّاسِ "
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : نا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : نا وَهَيْبٌ ، قَالَ : نا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، قَالَ : إِنَّكَ لَنْ تَفْقَهَ كُلَّ الْفِقْهِ حَتَّى تَرَى لِلْقُرْآنِ وُجُوهًا كَثِيرَةً ، وَحَتَّى تَمْقَتَ النَّاسَ فِي حُبِّ اللَّهِ ، ثُمَّ تَكُونَ إِلَى نَفْسِكَ فَتَكُونَ لَهَا أَشَدَّ مَقْتًا مِنْكَ لِلنَّاسِ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَيُّوبَ : أَرَأَيْتُ قَوْلَهُ : حَتَّى تَرَى لِلْقُرْآنِ وُجُوهًا ؟ فَأَسْكَتَ يَتَفَكَّرُ . قُلْتُ : هُوَ أَنْ يَرَى لَهُ وُجُوهًا فَيُهَابُ الْإِقْدَامَ عَلَيْهِ ؟ قَالَ : هُوَ هَذَا ، هُوَ هَذَا
مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ
وَهَيْبٌ
أَيُّوبُ
أَبِي قِلَابَةَ
أَبِي الدَّرْدَاءِ
أَبُو دَاوُدَ
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ
حَمَّادٍ
حديث رقم: 33916 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الزُّهْدِ مَا ذُكِرَ فِي زُهْدِ الْأَنْبِيَاءِ وَكَلَامِهِمْ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ
حديث رقم: 1087 في الجامع لمعمّر بن راشد بَابُ الْعِلْمِ بَابُ الْعِلْمِ
حديث رقم: 23 في محاسبة النفس لابن أبي الدنيا محاسبة النفس لابن أبي الدنيا بَابُ ذَمِّ النَّفْسِ
أحاديث أخرى متعلقة
