• 2741
  • عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَمَرَ أَبُو جِرَابٍ عَطَاءً وَهُوَ أَمِيرُ مَكَّةَ أَنْ يُحْرِمَ فِي الْهِلَالِ ، فَكَانَ يُلَبِّي بَيْنَ أَظْهُرِنَا وَهُوَ حَلَالٌ وَيُعْلِنُ بِالتَّلْبِيَةِ

    حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : ثنا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَمَرَ أَبُو جِرَابٍ عَطَاءً وَهُوَ أَمِيرُ مَكَّةَ أَنْ يُحْرِمَ فِي الْهِلَالِ ، فَكَانَ يُلَبِّي بَيْنَ أَظْهُرِنَا وَهُوَ حَلَالٌ وَيُعْلِنُ بِالتَّلْبِيَةِ ، وَكَانَ أَهْلُ مَكَّةَ فِيمَا مَضَى عَلَى ذَلِكَ وَفُقَهَاؤُهُمْ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَجَرَّدَ النَّاسُ فِي أَيَّامِ الْعَشْرِ وَيَتَشَبَّهُوا بِالْحَاجِّ

    يحرم: الإحرام : الإهلال بالحج أو بالعمرة ومباشَرة أسْبابهما وشُروطهما من خَلْع المَخِيط واجتِناب الأشياء التي مَنَعها الشرع كالطِّيب والنكاح والصَّيد وغير ذلك
    حلال: الحلال : غير المُحْرِم أي المتحلل من إحرامه للحج
    لا توجد بيانات
    لا توجد بيانات
    لا توجد بيانات
    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت