عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : " أَمَرَ أَبُو جِرَابٍ عَطَاءً ، وَهُوَ أَمِيرُ مَكَّةَ ، أَنْ يُحْرِمَ فِي الْهِلَالِ ، فَكَانَ يُلَبِّي بَيْنَ أَظْهُرِنَا وَهُوَ حَلَالٌ ، وَيُعْلِنُ التَّلْبِيَةَ "
فَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ثنا ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَمَرَ أَبُو جِرَابٍ عَطَاءً ، وَهُوَ أَمِيرُ مَكَّةَ ، أَنْ يُحْرِمَ فِي الْهِلَالِ ، فَكَانَ يُلَبِّي بَيْنَ أَظْهُرِنَا وَهُوَ حَلَالٌ ، وَيُعْلِنُ التَّلْبِيَةَ وَكَانَ مِنْ وُلَاةِ مَكَّةَ أَيْضًا : عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ
يلبي: التلبية : أصل التلبية الإقامة بالمكان ، وإجابة المنادي ، ولبيك أي إجابة لك بعد إجابة والتلبية أيضا قول المرء: لبيك اللهم لبيك
حلال: الحلال : غير المُحْرِم أي المتحلل من إحرامه للحج
التلبية: التلبية : أصل التلبية الإقامة بالمكان ، وإجابة المنادي ، ولبيك أي إجابة لك بعد إجابة والتلبية أيضا قول المرء: لبيك اللهم لبيك
حلال: الحلال : غير المُحْرِم أي المتحلل من إحرامه للحج
التلبية: التلبية : أصل التلبية الإقامة بالمكان ، وإجابة المنادي ، ولبيك أي إجابة لك بعد إجابة والتلبية أيضا قول المرء: لبيك اللهم لبيك
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات