عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، قَالَ : مَرَّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَفْوَانَ بِابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَهُوَ عِنْدَ السِّقَايَةِ ، فَقَالَ : نِعْمَ الْإِمَارَةُ إِمَارَةُ الْأَحْلَافِ فِيكُمْ ، وَإِنَّمَا قَالَ : كَيْفَ رَأَيْتُمْ إِمَارَةَ الْأَحْلَافِ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : " إِمْرَةُ الْمُطَيَّبَيْنِ قَبْلَهَا كَانَتْ خَيْرًا مِنْهَا يَعْنِي خِلَافَةَ أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا " فَقَالَ ابْنُ صَفْوَانَ : إِنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَمَرَ أَنْ تُطْبَقَ زَمْزَمُ مِنَ الْمَوْسِمِ إِلَى الْمَوْسِمِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : " أَسُنَّةُ عُمَرَ تَبْتَغِي ؟ إِنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَضَى أَنَّ أَسْفَلَ الْوَادِي وَأَعْلَاهُ مُنَاخُ الْحَاجِّ وَأَنَّ أَجْيَادِينَ ، وَقُعَيْقِعَانَ لِلْمُرِيحِينَ وَمَذَاهِبِهِمْ فَجِئْتَ أَنْتَ وَصَاحِبُكَ فَقَطَّعْتُمُوهَا دُورًا وَرُبَّمَا قَالَ : فَاتَّخَذْتَهَا أَنْتَ وَصَاحِبُكَ دُورًا وَقُصُورًا فِيهَا أَهْلُكَ وَمَالُكَ ، ثُمَّ جِئْتَ تَبْتَغِي سُنَّةَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ؟ أَيْهَاتَ ، تَرَكْتَ سُنَّةَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ شَأْوًا مُغَرَّبًا "
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : ثنا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، قَالَ : مَرَّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَفْوَانَ بِابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَهُوَ عِنْدَ السِّقَايَةِ ، فَقَالَ : نِعْمَ الْإِمَارَةُ إِمَارَةُ الْأَحْلَافِ فِيكُمْ ، وَإِنَّمَا قَالَ : كَيْفَ رَأَيْتُمْ إِمَارَةَ الْأَحْلَافِ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : إِمْرَةُ الْمُطَيَّبَيْنِ قَبْلَهَا كَانَتْ خَيْرًا مِنْهَا يَعْنِي خِلَافَةَ أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقَالَ ابْنُ صَفْوَانَ : إِنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَمَرَ أَنْ تُطْبَقَ زَمْزَمُ مِنَ الْمَوْسِمِ إِلَى الْمَوْسِمِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : أَسُنَّةُ عُمَرَ تَبْتَغِي ؟ إِنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَضَى أَنَّ أَسْفَلَ الْوَادِي وَأَعْلَاهُ مُنَاخُ الْحَاجِّ وَأَنَّ أَجْيَادِينَ ، وَقُعَيْقِعَانَ لِلْمُرِيحِينَ وَمَذَاهِبِهِمْ فَجِئْتَ أَنْتَ وَصَاحِبُكَ فَقَطَّعْتُمُوهَا دُورًا وَرُبَّمَا قَالَ : فَاتَّخَذْتَهَا أَنْتَ وَصَاحِبُكَ دُورًا وَقُصُورًا فِيهَا أَهْلُكَ وَمَالُكَ ، ثُمَّ جِئْتَ تَبْتَغِي سُنَّةَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ؟ أَيْهَاتَ ، تَرَكْتَ سُنَّةَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ شَأْوًا مُغَرَّبًا وَقَالَ زُهَيْرٌ يَمْدَحُ هَرَمَ بْنَ سِنَانِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ أَبِي حَارِثَةَ : يَطْلُبُ شَأْوَ امْرَأَيْنِ قَدَّمَا حَسَنًا نَالَا الْمُلُوكَ وبَزَّا هَذِهِ السُّوَقَا هُوَ الْجَوَادُ فَإِنْ يَلْحَقْ بِشَأْوِهِمَا عَلَى تَكَالِيفِهِ فَمِثْلُهُ لَحِقَا
مناخ: المناخ : مكان الإناخة بالإبل والإقامة
شأوا: الشأو : الغاية والشوط والمدى أو تارة أو مرة أو حينا
سُفْيَانُ
ابْنِ جُرَيْجٍ
ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ
بِابْنِ عَبَّاسٍ
ابْنُ عَبَّاسٍ
أحاديث أخرى متعلقة
