موسوعة الحديث | كتاب الشمائل المحمدية للترمذي | حديث رقم : 175

يجب أن يكون طول البحث أكثر من 2
  • 903

    • عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُ " رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مِنْ أَكْلِ ثَوْرِ أَقِطٍ ، ثُمَّ رَآهُ أَكَلَ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ "

    حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ تَوَضَّأَ مِنْ أَكْلِ ثَوْرِ أَقِطٍ ، ثُمَّ رَآهُ أَكَلَ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ

    أقط: الأَقِط : لبن مجفف يابس يطبخ به
    تَوَضَّأَ مِنْ أَكْلِ ثَوْرِ أَقِطٍ ، ثُمَّ رَآهُ أَكَلَ مِنْ كَتِفِ
    قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ
    عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ
    سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ
    أَبِيهِ
    أَبِي هُرَيْرَةَ
    حديث رقم: 490 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا بَابُ الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ
    حديث رقم: 42 في صحيح ابن خزيمة كِتَابُ الْوُضُوءِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَفْعَالِ اللَّوَاتِي لَا تُوجِبُ الْوُضُوءَ
    حديث رقم: 8865 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 8866 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 1168 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الطَّهَارَةِ بَابُ نَوَاقِضِ الْوُضُوءِ
    حديث رقم: 555 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الطَّهَارَاتِ مَنْ كَانَ يَرَى الْوُضُوءَ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ
    حديث رقم: 682 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الطَّهَارَة جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ
    حديث رقم: 2524 في مسند الطيالسي مَا أَسْنَدَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَأَبُو صَالِحٍ
    حديث رقم: 237 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الطَّهَارَةِ بَابُ أَكْلِ مَا غَيَّرَتِ النَّارُ , هَلْ يُوجِبُ الْوُضُوءَ أَمْ لَا
    حديث رقم: 259 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الطَّهَارَةِ بَابُ أَكْلِ مَا غَيَّرَتِ النَّارُ , هَلْ يُوجِبُ الْوُضُوءَ أَمْ لَا

    في هذا الحديثِ يَروي أبو هُرَيْرةَ رضِيَ اللهُ عنه: "أنَّه رأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَوَضَّأَ من ثَوْرٍ أَقِطٍ"، أي: بسَبَبِ أكْلِهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قِطْعَةً من الأَقِطِ وهو اللَّبَنُ المُجَفَّفُ، وهذا إشارَةٌ إلى أنَّه يَجِبُ الوُضوءُ على مَنْ أَكَلَ طَعامًا قد أثَّرَتْ فيه النارُ وأَنْضَجَتْهُ، "ثم رَآهُ أَكَلَ من كَتِفِ شاةٍ"، أي: أَكَلَ من لَحْمِها بعدَ إنْضاجِها على النارِ، "ثم صَلَّى ولمْ يَتَوَضَّأْ"، أي: لم يُجَدِّدْ وُضوءَهُ بعدَ الأَكْلِ من الطَّعامِ الذي أُنضِجَ على النارِ، إشارةً إلى نَسْخِ الحُكْمِ السابِقِ، فقد رَوَى أبو داوُدَ والنَّسائِيُّ وغيرُهما عن جابرٍ رضِيَ اللهُ عنه قال: "كانَ آخِرُ الأمرَيْنِ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَرْكَ الوضوءِ ممَّا مَسَّتِ النَّارُ"( ).

    لا توجد بيانات

    أحاديث أخرى متعلقة

    مشكاة أسفل ٣
    فضلًا انتظر تحميل الصوت