سَمِعْتُ أَبَا مَالِكٍ ، يَذْكُرُ مِنَ الشِّعْرِ شَيْئًا ؟ قَالَ : مَا سَمِعْتُهُ يَذْكُرُ إِلَّا بَيْتًا وَاحِدًا . قُلْتُ : مَا هُوَ ؟ قَالَ : " {
} قَدْ يَخْزِنُ الْوَرِعُ التَّقِيُّ لِسَانَهُ {
}حَذَرَ الْكَلَامِ وَإِنَّهُ لَمُفَوَّهُ {
}"
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ بِسْطَامٍ قَالَ : قُلْتُ لِجَارٍ لِضَيْغَمٍ : سَمِعْتُ أَبَا مَالِكٍ ، يَذْكُرُ مِنَ الشِّعْرِ شَيْئًا ؟ قَالَ : مَا سَمِعْتُهُ يَذْكُرُ إِلَّا بَيْتًا وَاحِدًا . قُلْتُ : مَا هُوَ ؟ قَالَ : قَدْ يَخْزِنُ الْوَرِعُ التَّقِيُّ لِسَانَهُ حَذَرَ الْكَلَامِ وَإِنَّهُ لَمُفَوَّهُ
الورع: الورع : في الأصْل : الكَفُّ عن المَحارِم والتَّحَرُّج مِنْه، ثم اسْتُعِير للكفّ عن المُباح والحلال .
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات