أَنَّ كَعْبًا كَانَ يَقُولُ : " قِلَّةُ الْمَنْطِقِ حُكْمٌ عَظِيمٌ مَعْنًى ، فَعَلَيْكُمْ بِالصَّمْتِ فَإِنَّهُ رِعَةٌ حَسَنَةٌ ، وَقِلَّةُ وِزْرٍ ، وَخِفَّةٌ مِنَ الذُّنُوبِ "
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ الصَّنْعَانِيِّ ، رَحِمَهُ اللَّهُ : أَنَّ كَعْبًا كَانَ يَقُولُ : قِلَّةُ الْمَنْطِقِ حُكْمٌ عَظِيمٌ مَعْنًى ، فَعَلَيْكُمْ بِالصَّمْتِ فَإِنَّهُ رِعَةٌ حَسَنَةٌ ، وَقِلَّةُ وِزْرٍ ، وَخِفَّةٌ مِنَ الذُّنُوبِ
وزر: الوِزْر : الحِمْل والثِّقْل، وأكثر ما يُطْلَق في الحديث على الذَّنْب والإثم. يقال : وَزَرَ يَزِرُ ٌ، إذا حَمل ما يُثْقِل ظَهْرَه من الأشياء المُثْقَلة ومن الذنوب.
" قِلَّةُ الْمَنْطِقِ حُكْمٌ عَظِيمٌ مَعْنًى ، فَعَلَيْكُمْ بِالصَّمْتِ فَإِنَّهُ رِعَةٌ
حديث رقم: 471 في الزهد لأبي داود الزهد لأبي داود مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ
حديث رقم: 427 في الصمت لابن أبي الدنيا الصمت لابن أبي الدنيا بَابُ قِلَّةِ الْكَلَامِ وَالتَّحَفُّظِ فِي الْمَنْطِقِ
حديث رقم: 7693 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء كَعْبُ الْأَحْبَارِ
حديث رقم: 7870 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء كَعْبُ الْأَحْبَارِ
حديث رقم: 427 في الصمت لابن أبي الدنيا الصمت لابن أبي الدنيا بَابُ قِلَّةِ الْكَلَامِ وَالتَّحَفُّظِ فِي الْمَنْطِقِ
حديث رقم: 7693 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء كَعْبُ الْأَحْبَارِ
حديث رقم: 7870 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء كَعْبُ الْأَحْبَارِ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
