عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ "
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُعَادٍ وَكَانَ مَرْضِيًّا مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ : الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ
الماء: الماء من الماء : الماء الأول ماء الغسل ، والثاني المني
" الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ " *
عَبْدُ الرَّزَّاقِ
ابْنِ جُرَيْجٍ
عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُعَادٍ
أَبِي أَيُّوبَ
ابْنِ جُرَيْجٍ
عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُعَادٍ
أَبِي أَيُّوبَ
حديث رقم: 200 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الطهارة باب الذي يحتلم ولا يرى الماء
حديث رقم: 604 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا أَبْوَابُ التَّيَمُّمِ
حديث رقم: 22939 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ
حديث رقم: 22982 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ
حديث رقم: 200 في السنن الكبرى للنسائي ذِكْرُ مَا يَنْقُضُ الْوُضُوءَ وَمَا لَا يَنْقُضُهُ فِي الَّذِي يَحْتَلِمُ وَلَا يَرَى الْمَاءَ
حديث رقم: 2652 في سنن الدارمي كِتَابٌ الطَّهَارَةِ بَابُ الْمَاءِ مِنَ الْمَاءِ
حديث رقم: 1335 في الجعديات لأبي القاسم البغوي الجدعيات لأبي القاسم البغوي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ
حديث رقم: 604 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا أَبْوَابُ التَّيَمُّمِ
حديث رقم: 22939 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ
حديث رقم: 22982 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ
حديث رقم: 200 في السنن الكبرى للنسائي ذِكْرُ مَا يَنْقُضُ الْوُضُوءَ وَمَا لَا يَنْقُضُهُ فِي الَّذِي يَحْتَلِمُ وَلَا يَرَى الْمَاءَ
حديث رقم: 2652 في سنن الدارمي كِتَابٌ الطَّهَارَةِ بَابُ الْمَاءِ مِنَ الْمَاءِ
حديث رقم: 1335 في الجعديات لأبي القاسم البغوي الجدعيات لأبي القاسم البغوي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات