أَرْسَلْتُ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ أَسْأَلُهُ لَقْحَةً لِبَعْضِ أَهْلِنَا ، فَإِنِّي لَجَالِسٌ إِذَا بِإِبِلٍ تُدْخَلُ ، ثُمَّ إِذَا بِعَبْدٍ أَسْوَدَ مُعْتَمٍّ ، فَقُلْتُ : يَا صَاحِبَ الْإِبِلِ ، لَيْسَ هَذَا طَرِيقُكَ ، قَالَ : فَنَاوَلَنِي كِتَابًا ، فَإِذَا فِيهِ : " إِنَّكَ سَأَلْتَنَا لَقْحَةً فَجَمَعَتُ لَكَ مَا حَضَرَنِي ، فَإِذَا تِسْعَ عَشْرَةَ وَرَاعِيهَا ، وَهِيَ بُدْنٌ إِنْ رَدَدْتَ مِنْهَا شَيْئًا " . قَالَ : فَبِعْتُ مِنْهَا ثَمَانِيَ عَشْرَةَ ، وَتَأَثَّلْتُ مِنْهَا مَالًا
أَخْبَرَنِي أَبُو زَيْدٍ النُّمَيْرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ الْمَاجِشُونُ قَالَ : نا أَبُو السَّائِبِ قَالَ : أَرْسَلْتُ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ أَسْأَلُهُ لَقْحَةً لِبَعْضِ أَهْلِنَا ، فَإِنِّي لَجَالِسٌ إِذَا بِإِبِلٍ تُدْخَلُ ، ثُمَّ إِذَا بِعَبْدٍ أَسْوَدَ مُعْتَمٍّ ، فَقُلْتُ : يَا صَاحِبَ الْإِبِلِ ، لَيْسَ هَذَا طَرِيقُكَ ، قَالَ : فَنَاوَلَنِي كِتَابًا ، فَإِذَا فِيهِ : إِنَّكَ سَأَلْتَنَا لَقْحَةً فَجَمَعَتُ لَكَ مَا حَضَرَنِي ، فَإِذَا تِسْعَ عَشْرَةَ وَرَاعِيهَا ، وَهِيَ بُدْنٌ إِنْ رَدَدْتَ مِنْهَا شَيْئًا . قَالَ : فَبِعْتُ مِنْهَا ثَمَانِيَ عَشْرَةَ ، وَتَأَثَّلْتُ مِنْهَا مَالًا
بدن: البُدْن والبَدَنَة : تقع على الجمل والناقة والبقرة، وهي بالإبل أشبه، وسميت بدَنةً لِعِظَمِها وسِمْنَها.
أحاديث أخرى متعلقة
