أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَرْسَلَ إِلَى كَعْبٍ ، فَقَالَ : " يَا كَعْبُ كَيْفَ تَجِدُ نَعْتِي ؟ " قَالَ : أَجِدُ نَعْتَكَ قَرْنًا مِنْ حَدِيدٍ . قَالَ : " وَمَا قَرْنُ الْحَدِيدِ ؟ " قَالَ : لَا تَأْخُذُهُ فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ قَالَ : " ثُمَّ مَهْ " . قَالَ : يَكُونُ بَعْدَكَ خَلِيفَةٌ تَقْتُلُهُ أُمَّةٌ ظَالِمَةٌ . قَالَ : " ثُمَّ مَهْ ؟ " قَالَ : ثُمَّ يَقَعُ الْبَلَاءُ
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، نا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ سَالِمٍ ، أَنَّ عُمَيْرَ بْنَ رَبِيعَةَ ، حَدَّثَهُ أَنَّ مُغِيثًا الْأَوْزَاعِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَرْسَلَ إِلَى كَعْبٍ ، فَقَالَ : يَا كَعْبُ كَيْفَ تَجِدُ نَعْتِي ؟ قَالَ : أَجِدُ نَعْتَكَ قَرْنًا مِنْ حَدِيدٍ . قَالَ : وَمَا قَرْنُ الْحَدِيدِ ؟ قَالَ : لَا تَأْخُذُهُ فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ قَالَ : ثُمَّ مَهْ . قَالَ : يَكُونُ بَعْدَكَ خَلِيفَةٌ تَقْتُلُهُ أُمَّةٌ ظَالِمَةٌ . قَالَ : ثُمَّ مَهْ ؟ قَالَ : ثُمَّ يَقَعُ الْبَلَاءُ
لومة: اللوم : العَذَل والتعنيف
مه: مه : استفهام بمعنى ما والهاء للسكت
أَبِي
مُحَمَّدِ بْنِ مُهَاجِرٍ
الْعَبَّاسِ بْنِ سَالِمٍ
مُغِيثًا الْأَوْزَاعِيَّ
كَعْبُ
حديث رقم: 31360 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْفَضَائِلِ مَا ذُكِرَ فِي فَضْلِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 37008 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْفِتَنِ مَا ذُكِرَ فِي عُثْمَانَ
حديث رقم: 37059 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْفِتَنِ مَا ذُكِرَ فِي عُثْمَانَ
حديث رقم: 2180 في شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي بَابُ جِمَاعِ فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سِيَاقُ مَا رُوِيَ فِي تَرْتِيبِ الْخِلَافَةِ بَيْنَ الْأَرْبَعَةِ