عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ عَلَى رِجْلِ طَائِرٍ مَا لَمْ تُعَبَّرْ فَإِذَا عُبِّرَتْ وَقَعَتْ ؟ قَالَ : " وَالرُّؤْيَا جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ " . قَالَ : وَأَحْسِبُهُ قَالَ : " لَا تَقُصَّهَا إِلَّا عَلَى وَادٍّ أَوْ ذِي رَأْيٍ "
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ الْعُقَيْلِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقُولُ : الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ عَلَى رِجْلِ طَائِرٍ مَا لَمْ تُعَبَّرْ فَإِذَا عُبِّرَتْ وَقَعَتْ ؟ قَالَ : وَالرُّؤْيَا جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ . قَالَ : وَأَحْسِبُهُ قَالَ : لَا تَقُصَّهَا إِلَّا عَلَى وَادٍّ أَوْ ذِي رَأْيٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثنا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مِثْلَهُ . وَلَمْ يَقُلْ : وَلَا يَقُصُّهَا
عبرت: عبرت : فُسِّرت
والرؤيا: الرُّؤيا والحُلْم : عبارة عما يراه النائم في نومه من الأشياء، لكن غَلَبَت الرؤيا على ما يراه من الخير والشيء الحسن، وغَلَب الحُلْم على ما يراه من الشر والقبيح
واد: الوادي : كل مكان منفرج ومنخفض بين الجبال والتلال ، ويكون مسلكا للسيل ومنفذا
هُشَيْمٌ
يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ
وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ الْعُقَيْلِي
عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ
أَبُو بَكْرٍ
غُنْدَرٌ
شُعْبَةَ
يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ
وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ
عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ
حديث رقم: 2303 في جامع الترمذي أبواب الرؤيا باب: ما جاء في تعبير الرؤيا
حديث رقم: 2304 في جامع الترمذي أبواب الرؤيا باب: ما جاء في تعبير الرؤيا
حديث رقم: 3911 في سنن ابن ماجة كِتَابُ تَعْبِيرِ الرُّؤْيَا بَابُ الرُّؤْيَا إِذَا عُبِرَتْ وَقَعَتْ ، فَلَا يَقُصُّهَا إِلَّا عَلَى وَادٍّ
حديث رقم: 15880 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَدَنِيِّينَ حَدِيثُ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ لَقِيطِ بْنِ عَامِرٍ الْمُنْتَفِقِ
حديث رقم: 15881 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَدَنِيِّينَ حَدِيثُ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ لَقِيطِ بْنِ عَامِرٍ الْمُنْتَفِقِ
حديث رقم: 15882 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَدَنِيِّينَ حَدِيثُ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ لَقِيطِ بْنِ عَامِرٍ الْمُنْتَفِقِ
حديث رقم: 15890 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَدَنِيِّينَ حَدِيثُ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ لَقِيطِ بْنِ عَامِرٍ الْمُنْتَفِقِ
حديث رقم: 15896 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَدَنِيِّينَ حَدِيثُ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ لَقِيطِ بْنِ عَامِرٍ الْمُنْتَفِقِ
حديث رقم: 15898 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَدَنِيِّينَ حَدِيثُ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ لَقِيطِ بْنِ عَامِرٍ الْمُنْتَفِقِ
حديث رقم: 15906 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَدَنِيِّينَ حَدِيثُ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ لَقِيطِ بْنِ عَامِرٍ الْمُنْتَفِقِ
حديث رقم: 6156 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الْحَظْرِ وَالْإِبَاحَةِ كِتَابُ الرُّؤْيَا
حديث رقم: 6157 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الْحَظْرِ وَالْإِبَاحَةِ كِتَابُ الرُّؤْيَا
حديث رقم: 6162 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الْحَظْرِ وَالْإِبَاحَةِ كِتَابُ الرُّؤْيَا
حديث رقم: 8289 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ تَعْبِيرِ الرُّؤْيَا كِتَابُ تَعْبِيرِ الرُّؤْيَا
حديث رقم: 29834 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْإِيمَانِ وَالرُّؤْيَا مَا قَالُوا فِي تَعْبِيرِ الرُّؤْيَا
حديث رقم: 29835 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْإِيمَانِ وَالرُّؤْيَا مَا قَالُوا فِي تَعْبِيرِ الرُّؤْيَا
حديث رقم: 16196 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ لَقِيطٌ
حديث رقم: 16197 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ لَقِيطٌ
حديث رقم: 16198 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ لَقِيطٌ
حديث رقم: 16199 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ لَقِيطٌ
حديث رقم: 16200 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ لَقِيطٌ
حديث رقم: 1171 في مسند الطيالسي وَأَحَادِيثُ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ وَأَحَادِيثُ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ
حديث رقم: 1379 في الجعديات لأبي القاسم البغوي الجدعيات لأبي القاسم البغوي شُعْبَةُ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ
حديث رقم: 365 في أمالي المحاملي أمالي المحاملي مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ