عَنْ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : جَاءَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي بَنِي مُعَاوِيَةَ فَقَالَ : " هَلْ تَدْرِي مَا الثَّلَاثُ الَّذِي دَعَا بِهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : فَأَخْبِرْنِي بِهِنَّ فَقُلْتُ : دَعَا بِأَنْ لَا يَظْهَرَ عَلَيْهِمْ عَدُوٌّ غَيْرَهُمْ ، وَلَا يُهْلِكَهُمْ بِالسِّنِينَ فَأُعْطِيَهُمَا ، وَدَعَا أَنْ لَا يُجْعَلَ بِأَسُهُمْ بَيْنَهُمْ فَمُنِعَهَا فَقَالَ : صَدَقْتَ فَلَمْ يَزَلِ الْهَرْجُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ "
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : جَاءَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي بَنِي مُعَاوِيَةَ فَقَالَ : هَلْ تَدْرِي مَا الثَّلَاثُ الَّذِي دَعَا بِهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : فَأَخْبِرْنِي بِهِنَّ فَقُلْتُ : دَعَا بِأَنْ لَا يَظْهَرَ عَلَيْهِمْ عَدُوٌّ غَيْرَهُمْ ، وَلَا يُهْلِكَهُمْ بِالسِّنِينَ فَأُعْطِيَهُمَا ، وَدَعَا أَنْ لَا يُجْعَلَ بِأَسُهُمْ بَيْنَهُمْ فَمُنِعَهَا فَقَالَ : صَدَقْتَ فَلَمْ يَزَلِ الْهَرْجُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
بالسنين: السنين : جمع سَنَة وهي الجدب والقحط
بأسهم: بأسهم : شدتهم وحربهم وعداوتهم
الهرج: الهرج : الفتنة والاختلاط والقتل، وأصل الهرج الكثرة في الشيء والاتساع
حديث رقم: 23146 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ
