سَمِعَ كُدَيْرًا الضَّبِّيَّ ، يُحَدِّثُ ، أَنَّ رَجُلًا ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ . قَالَ : " قُلِ الْعَدْلَ وَقَدِّمِ الْفَضْلَ " قَالَ : لَا أُطِيقُ . قَالَ : " أَطْعِمِ الطَّعَامَ وَأَفْشِ السَّلَامَ ، وَصَلِّ وَالنَّاسُ نِيَامٌ " شَكَّ شُعْبَةُ فِي إِفْشَاءِ السَّلَامِ وَقَدْ قَالَهَا شُعْبَةُ قَالَ : لَا أُطِيقُ ذَلِكَ . قَالَ : " لَكَ إِبِلٌ ؟ " قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : " انْظُرْ بَعِيرًا فِيهَا وَسِقَاءً ثُمَّ انْظُرْ إِلَى أَهْلِ بَيْتٍ لَا يَجِدُونَ الْمَاءَ إِلَّا غِبًّا فَاسْقِهِمْ فَلَعَلَّهُ أَنْ لَا يُخْرَقَ سِقَاؤُكَ وَلَا يَنْفَقَ بَعِيرُكِ حَتَّى تَجِبَ لَكَ الْجَنَّةُ "
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، نا مُحَمَّدٌ , وَهُوَ غُنْدَرٌ ، نا شُعْبَةُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ ، يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ كُدَيْرًا الضَّبِّيَّ ، يُحَدِّثُ ، أَنَّ رَجُلًا ، أَتَى النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَقَالَ : أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ . قَالَ : قُلِ الْعَدْلَ وَقَدِّمِ الْفَضْلَ قَالَ : لَا أُطِيقُ . قَالَ : أَطْعِمِ الطَّعَامَ وَأَفْشِ السَّلَامَ ، وَصَلِّ وَالنَّاسُ نِيَامٌ شَكَّ شُعْبَةُ فِي إِفْشَاءِ السَّلَامِ وَقَدْ قَالَهَا شُعْبَةُ قَالَ : لَا أُطِيقُ ذَلِكَ . قَالَ : لَكَ إِبِلٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : انْظُرْ بَعِيرًا فِيهَا وَسِقَاءً ثُمَّ انْظُرْ إِلَى أَهْلِ بَيْتٍ لَا يَجِدُونَ الْمَاءَ إِلَّا غِبًّا فَاسْقِهِمْ فَلَعَلَّهُ أَنْ لَا يُخْرَقَ سِقَاؤُكَ وَلَا يَنْفَقَ بَعِيرُكِ حَتَّى تَجِبَ لَكَ الْجَنَّةُ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، نا أَبُو دَاوُدَ ، نا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : سَمِعْتُ كُدَيْرًا الضَّبِّيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ وَسَمِعْتُهُ مِنْهُ ، مُنْذُ خَمْسِينَ سَنَةً . قَالَ شُعْبَةُ : وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : سَمِعَتْهُ أَنَا مِنْ شُعْبَةَ مُنْذُ خَمْسِينَ سَنَةً أَوْ سِتَّةً وَأَرْبَعِينَ سَنَةً . قَالَ يُونُسُ : وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ أَبِي دَاوُدَ مُنْذُ أَكْثَرَ مِنْ خَمْسِينَ سَنَةً حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، نا النُّفَيْلِيُّ ، نا زُهَيْرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ كُدَيْرٍ الضَّبِّيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَأَتَاهُ أَعْرَابِيٌّ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
وسقاء: السقاية والسِّقاء : إناء يشرب فيه وهو ظرفُ الماءِ من الجلْدِ، ويُجْمع على أسْقِية
غبا: الغِبُّ مِن أوْرَاد الإبِل : أنْ تَرِدَ الماء يَوماً وتَدَعَه يوما ثم تَعُودَ، فَنقَله إلى الزِّيارة وإنْ جاء بعد أيام ، ويدل على فعل الأمر والقيام به حينا بعد حين
مُحَمَّدٌ , وَهُوَ غُنْدَرٌ
شُعْبَةُ
أَبَا إِسْحَاقَ
كُدَيْرًا الضَّبِّيَّ
يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ
أَبُو دَاوُدَ
شُعْبَةُ
أَبِي إِسْحَاقَ
كُدَيْرًا الضَّبِّيَّ
النُّفَيْلِيُّ
زُهَيْرٌ
أَبِي إِسْحَاقَ
كُدَيْرٍ الضَّبِّيِّ
حديث رقم: 16158 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ كُدَيْرٌ
حديث رقم: 7357 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الزَّكَاةِ بَابُ مَا وَرَدَ فِي سَقْيِ الْمَاءِ
حديث رقم: 1014 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الزَّكَاةِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا
حديث رقم: 290 في الجامع لمعمّر بن راشد بَابُ سَقْيِ الْمَاءِ بَابُ سَقْيِ الْمَاءِ
حديث رقم: 1445 في مسند الطيالسي كُدَيْرٌ الضَّبِّيُّ كُدَيْرٌ الضَّبِّيُّ
حديث رقم: 2495 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ وَالْأَشْرِبَةِ بَابُ فَضْلِ سَقْيِ الْمَاءِ
أحاديث أخرى متعلقة
