سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، كَيْفَ تَفَقَّدَ سُلَيْمَانُ الْهُدْهُدَ مِنْ بَيْنِ الطَّيْرِ ؟ ، قَالَ : " إِنَّ سُلَيْمَانَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ ، نَزَلَ مَنْزِلًا فَلَمْ يَدْرِ مَا بُعْدُ الْمَاءِ ، وَكَانَ الْهُدْهُدُ مُهَنْدِسًا ، قَالَ : فَأَرَادَ أَنْ يَسْأَلَهُ عَنِ الْمَاءِ فَفَقَدَهُ ، قُلْتُ : وَكَيْفَ يَكُونُ مُهَنْدِسًا وَالصَّبِيُّ يَنْصُبُ لَهُ الْحِبَالَةَ فَيَصِيدُهُ ، قَالَ : إِذَا جَاءَ الْقَدَرُ حَالَ دُونَ الْبَصَرِ "
حَدَّثَنِي أَبِي ، نا وَكِيعٌ ، نا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، كَيْفَ تَفَقَّدَ سُلَيْمَانُ الْهُدْهُدَ مِنْ بَيْنِ الطَّيْرِ ؟ ، قَالَ : إِنَّ سُلَيْمَانَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ ، نَزَلَ مَنْزِلًا فَلَمْ يَدْرِ مَا بُعْدُ الْمَاءِ ، وَكَانَ الْهُدْهُدُ مُهَنْدِسًا ، قَالَ : فَأَرَادَ أَنْ يَسْأَلَهُ عَنِ الْمَاءِ فَفَقَدَهُ ، قُلْتُ : وَكَيْفَ يَكُونُ مُهَنْدِسًا وَالصَّبِيُّ يَنْصُبُ لَهُ الْحِبَالَةَ فَيَصِيدُهُ ، قَالَ : إِذَا جَاءَ الْقَدَرُ حَالَ دُونَ الْبَصَرِ
حديث رقم: 31214 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْفَضَائِلِ مَا أَعْطَى اللَّهُ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ
حديث رقم: 835 في السنة لعبد الله بن أحمد السُّنَّةُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ سُئِلَ عَنِ الْقَدَرِيَّةِ وَالصَّلَاةِ خَلْفَهُمْ وَمَا جَاءَ فِيهِمْ
حديث رقم: 211 في القضاء والقدر للبيهقي القضاء والقدر للبيهقي بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ مَا كُتِبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ وَجَرَى بِهِ
