أَخْبَرَهُ أَنَّهُ ، كَانَ يَطُوفُ مَعَ طَاوُسٍ بِالْبَيْتِ ، فَمَرَّ بمعَبْدٍ الْجُهَنِيِّ ، فَقَالَ قَائِلٌ لِطَاوُسٍ : هَذَا مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ الَّذِي يَقُولُ فِي الْقَدَرِ ، فَعَدَلَ إِلَيْهِ طَاوُسٌ حَتَّى وَقَفَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : أَنْتَ الْمُفْتَرِي عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الْقَائِلُ مَا لَا تَعْلَمُ ؟ قَالَ مَعْبَدٌ : يُكْذَبُ عَلَيَّ ، قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ : فَعَدَلْتُ مَعَ طَاوُسٍ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى ابْنِ عَبَّاسِ ، فَقَالَ لَهُ طَاوُسٌ : يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، الَّذِينَ يَقُولُونَ فِي الْقَدَرِ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " أَرُونِي بَعْضَهُمْ ، قَالَ : قُلْنَا صَانِعٌ مَاذَا ؟ قَالَ : إِذًا أَجْعَلُ يَدَيَّ فِي رَأْسِهِ ثُمَّ أَدُقُّ عُنُقَهُ "
حَدَّثَنِي أَبِي ، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ ، كَانَ يَطُوفُ مَعَ طَاوُسٍ بِالْبَيْتِ ، فَمَرَّ بمعَبْدٍ الْجُهَنِيِّ ، فَقَالَ قَائِلٌ لِطَاوُسٍ : هَذَا مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ الَّذِي يَقُولُ فِي الْقَدَرِ ، فَعَدَلَ إِلَيْهِ طَاوُسٌ حَتَّى وَقَفَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : أَنْتَ الْمُفْتَرِي عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الْقَائِلُ مَا لَا تَعْلَمُ ؟ قَالَ مَعْبَدٌ : يُكْذَبُ عَلَيَّ ، قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ : فَعَدَلْتُ مَعَ طَاوُسٍ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى ابْنِ عَبَّاسِ ، فَقَالَ لَهُ طَاوُسٌ : يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، الَّذِينَ يَقُولُونَ فِي الْقَدَرِ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَرُونِي بَعْضَهُمْ ، قَالَ : قُلْنَا صَانِعٌ مَاذَا ؟ قَالَ : إِذًا أَجْعَلُ يَدَيَّ فِي رَأْسِهِ ثُمَّ أَدُقُّ عُنُقَهُ
حديث رقم: 555 في الشريعة للآجري مُقَدِّمَة بَابُ تَرْكِ الْبَحْثِ وَالتَّنْقِيرِ عَنِ النَّظَرِ فِي أَمْرِ الْمُقَدَّرِ كَيْفَ ؟ وَلِمَ ؟ بَلِ الْإِيمَانُ بِهِ وَالتَّسْلِيمُ
حديث رقم: 1070 في شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي بَابُ جُمَّاعِ تَوْحِيدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَصِفَاتِهِ وَأَسْمَائِهِ وَأَنَّهُ حَيٌّ قَادِرٌ عَالِمٌ سَمِيعٌ بَصِيرٌ مُتَكَلِّمٌ مُرِيدٌ بَاقٍ سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنَ الْمَأْثُورِ عَنِ الصَّحَابَةِ وَمَا نُقِلَ عَنْ أَئِمَّةِ
أحاديث أخرى متعلقة
