قَالَ ابْنُ عُمَرَ : " مَنْ زَعَمَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ ، عَزَّ وَجَلَّ بَارِيًا أَوْ قَاضِيًا أَوْ رَازِقًا يَمْلِكُ لِنَفْسِهِ ضَرًّا أَوْ نَفْعًا أَوْ مَوْتًا أَوْ حَيَاةً أَوْ نُشُورًا ، بَعَثَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَخْرَسَ لِسَانَهُ ، وَأَعْمَى بَصَرَهُ ، وَجَعَلَ عَمَلَهُ هَبَاءً مَنْثُورًا ، وَقَطَعَ بِهِ الْأَسْبَابَ ، وَكَبَّهُ عَلَى وَجْهِهِ فِي النَّارِ "
حَدَّثَنِي أَبِي ، نا مُؤَمَّلُ ، نا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَالِمًا ، يَقُولُ : قَالَ ابْنُ عُمَرَ : مَنْ زَعَمَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ ، عَزَّ وَجَلَّ بَارِيًا أَوْ قَاضِيًا أَوْ رَازِقًا يَمْلِكُ لِنَفْسِهِ ضَرًّا أَوْ نَفْعًا أَوْ مَوْتًا أَوْ حَيَاةً أَوْ نُشُورًا ، بَعَثَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَخْرَسَ لِسَانَهُ ، وَأَعْمَى بَصَرَهُ ، وَجَعَلَ عَمَلَهُ هَبَاءً مَنْثُورًا ، وَقَطَعَ بِهِ الْأَسْبَابَ ، وَكَبَّهُ عَلَى وَجْهِهِ فِي النَّارِ
منثورا: منثور : متفرق