سَمِعَ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ قَالَ : " ثَلَاثٌ يُعَادُ مِنْهُ الْوُضُوءُ وَالصَّلَاةُ : الضَّحِكُ ، وَالْبَوْلُ ، وَالرِّيحُ ، وَثَلَاثٌ يُعَادُ مِنْهُ الصَّلَاةُ وَلَا يُعَادُ مِنْهُ الْوُضُوءُ : الْكَلَامُ ، وَالْأَكْلُ ، وَالشُّرْبُ ، وَثَلَاثٌ يُعَادُ مِنْهُ الْوُضُوءُ وَلَا يُعَادُ مِنْهَا الصَّلَاةُ إِلَّا أَنْ يَتَكَلَّمَ : الْقَيْءُ ، وَالرُّعَافُ ، وَمَا يَسِيلُ مِنَ الْجُرُوحِ وَالْقُرُوحِ " قَالَ : " وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ يَرَى الْقَيْحَ وَالدَّمَ "
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ قَالَ : ثَلَاثٌ يُعَادُ مِنْهُ الْوُضُوءُ وَالصَّلَاةُ : الضَّحِكُ ، وَالْبَوْلُ ، وَالرِّيحُ ، وَثَلَاثٌ يُعَادُ مِنْهُ الصَّلَاةُ وَلَا يُعَادُ مِنْهُ الْوُضُوءُ : الْكَلَامُ ، وَالْأَكْلُ ، وَالشُّرْبُ ، وَثَلَاثٌ يُعَادُ مِنْهُ الْوُضُوءُ وَلَا يُعَادُ مِنْهَا الصَّلَاةُ إِلَّا أَنْ يَتَكَلَّمَ : الْقَيْءُ ، وَالرُّعَافُ ، وَمَا يَسِيلُ مِنَ الْجُرُوحِ وَالْقُرُوحِ قَالَ : وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ يَرَى الْقَيْحَ وَالدَّمَ
حديث رقم: 520 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الطَّهَارَةِ بَابُ مَنْ شَكَّ فِي أَعْضَائِهِ
حديث رقم: 636 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الطَّهَارَة جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ
حديث رقم: 553 في سنن الدارقطني كِتَابُ الطَّهَارَةِ بَابُ أَحَادِيثِ الْقَهْقَهَةِ فِي الصَّلَاةِ وَعِلَلِهَا
حديث رقم: 159 في الآثار لأبي يوسف القاضي الآثار لأبي يوسف القاضي بَابُ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 183 في الآثار لأبي يوسف القاضي الآثار لأبي يوسف القاضي بَابُ السَّهْوِ