أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ شِبْلٍ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَهَى عَنْ ثَلَاثٍ عَنْ نَقْرَةِ الْغُرَابِ ، وَافْتِرَاشِ السَّبُعِ ، وَأَنْ يُوَطِّنَ الرَّجُلُ الْمَقَامَ لِلصَّلَاةِ ، كَمَا يُوَطِّنُ الْبَعِيرُ "
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنِ اللَّيْثِ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّ تَمِيمَ بْنَ مَحْمُودٍ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ شِبْلٍ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : نَهَى عَنْ ثَلَاثٍ عَنْ نَقْرَةِ الْغُرَابِ ، وَافْتِرَاشِ السَّبُعِ ، وَأَنْ يُوَطِّنَ الرَّجُلُ الْمَقَامَ لِلصَّلَاةِ ، كَمَا يُوَطِّنُ الْبَعِيرُ
وافتراش: الافتراش : أن يبسط ذراعيه في السجود ولا يرفعهما عن الأرض
السبع: السبع : كل ما له ناب يعدو به
يوطن: يوطن : يعتاد ويألف موضعا واحدا
البعير: البعير : ما صلح للركوب والحمل من الإبل ، وذلك إذا استكمل أربع سنوات ، ويقال للجمل والناقة
شُعَيْبٍ
اللَّيْثِ
خَالِدٌ
ابْنِ أَبِي هِلَالٍ
جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
تَمِيمَ بْنَ مَحْمُودٍ
عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ شِبْلٍ
حديث رقم: 1106 في السنن الصغرى للنسائي كتاب التطبيق باب النهي عن نقرة الغراب
حديث رقم: 1424 في سنن ابن ماجة كِتَابُ إِقَامَةِ الصَّلَاةِ ، وَالسُّنَّةُ فِيهَا بَابُ مَا جَاءَ فِي تَوْطِينِ الْمَكَانِ فِي الْمَسْجِدِ يُصَلَّى فِيهِ
حديث رقم: 1255 في صحيح ابن خزيمة جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ الْوِتْرِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ فَضَائِلِ الْمَسَاجِدِ وَبِنَائِهَا وَتَعْظِيمِهَا
حديث رقم: 15259 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ زِيَادَةٌ فِي حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
حديث رقم: 15260 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ زِيَادَةٌ فِي حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
حديث رقم: 15390 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ
حديث رقم: 2318 في صحيح ابن حبان بَابُ الْإِمَامَةِ وَالْجَمَاعَةِ بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ
حديث رقم: 797 في المستدرك على الصحيحين وَمِنْ كِتَابِ الْإِمَامَةِ ، وَصَلَاةِ الْجَمَاعَةِ أَمَّا حَدِيثُ أَنَسٍ
حديث رقم: 2626 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 4908 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 2098 في سنن الدارمي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 2542 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 2543 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 5547 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْجُمُعَةِ 13 جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّبْكِيرِ إِلَى الْجُمُعَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ
حديث رقم: 5548 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْجُمُعَةِ 13 جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّبْكِيرِ إِلَى الْجُمُعَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ
حديث رقم: 812 في أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني بَابُ الْأَلِفِ أَسْبَاطُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُعَدِّلُ الْمَدِينِيُّ تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، رَوَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ خُشْنَامٍ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدَانَ ، وَابْنِ أَبِي عَاصِمٍ أَخُو إِسْمَاعِيلَ *
حديث رقم: 4103 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شِبْلٍ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ فُقَهَائِهِمْ ، سَكَنَ الشَّامَ
حديث رقم: 1404 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ ذِكْرُ النَّهْيِ عَنْ نَقْرَةِ الْغُرَابِ فِي السُّجُودِ
حديث رقم: 2472 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ السَّفَرِ جِمَاعُ أَبْوَابِ فَضَائِلِ الْمَسَاجِدِ وَبِنَائِهَا وَتَعْظِيمِهَا
حديث رقم: 5406 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
حديث رقم: 294 في الضعفاء للعقيلي بَابُ التَّاءِ تَمِيمُ بْنُ مَحْمُودٍ الْأَنْصَارِيُّ
أحاديث أخرى متعلقة
