قَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ لِأَبِي حَنِيفَةَ : يَا نُعْمَانُ ، أَيُّهُمَا أَكْبَرُ ، الصَّلَاةُ أَمِ الصِّيَامُ ؟ قَالَ : بَلِ الصَّلَاةُ ، قَالَ " فِيمَا كَانَ الْحَائِضُ تَقْضِي مَا أَفْطَرَتْ ، وَلَا تَقْضِي مَا تَرَكَتِ الصَّلَاةَ ، إِنَّ دِينَ اللَّهِ لَيْسَ بِالْقِيَاسِ ، إِنَّمَا هُوَ الِاتِّبَاعُ "
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْمَدَنِيُّ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْطٍ ، قَالَ : قَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ لِأَبِي حَنِيفَةَ : يَا نُعْمَانُ ، أَيُّهُمَا أَكْبَرُ ، الصَّلَاةُ أَمِ الصِّيَامُ ؟ قَالَ : بَلِ الصَّلَاةُ ، قَالَ فِيمَا كَانَ الْحَائِضُ تَقْضِي مَا أَفْطَرَتْ ، وَلَا تَقْضِي مَا تَرَكَتِ الصَّلَاةَ ، إِنَّ دِينَ اللَّهِ لَيْسَ بِالْقِيَاسِ ، إِنَّمَا هُوَ الِاتِّبَاعُ
تقضي: القَضاء : القَضاء في اللغة على وجوه : مَرْجعها إلى انقطاع الشيء وتَمامه. وكلُّ ما أُحكِم عَملُه، أو أتمّ، أو خُتِم، أو أُدِّي، أو أُوجِبَ، أو أُعْلِم، أو أُنفِذَ، أو أُمْضيَ فقد قُضِيَ. فقد قُضِي.
أحاديث أخرى متعلقة
